عبد الواحد بن أيمن المكي

Одна женщина сказала: «О Посланник Аллаха, не хочешь ли, чтобы я сделала тебе что-нибудь, на чём ты мог бы сидеть? У меня есть мальчик-плотник.» Он ответил: «Если хочешь.» Она сделала минбар (кафедру).

Тот, кто придерживался этого, не оставлял эти молитвы до встречи с Аллахом, и он не встретил Аллаха, пока молитва не стала для него тяжела. Он часто молился сидя, имея в виду две ракаты после полуденной молитвы. Пророк ﷺ совершал их, но не в мечети, опасаясь, что это будет тяжело для его уммы, и он любил облегчать им.

Женщина из ансаров сказала Посланнику Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха, не хочешь ли, чтобы я сделала для тебя что-то, на чем ты будешь сидеть? У меня есть мальчик-плотник». Он ответил: «Если хочешь». Она сделала для него минбар (кафедру). В пятницу Пророк ﷺ сел на сделанный минбар. В это время зашумела пальма, возле которой он проповедовал, так что она почти раскололась. Тогда Пророк ﷺ сошёл и обнял её. Пальма стала стонать, как плачущий ребёнок, которого успокаивают, пока не успокоилась. Пророк сказал: «Она плакала из-за того, что слышала из слов напоминания».

Я пришёл к Айше и сказал: «Я был рабом Утбы ибн Абу Лахаба, он умер, и его сыновья унаследовали меня, и они продали меня сыну Абу Амра. Сын Абу Амра освободил меня, а сыновья Утбы потребовали вейля (лояльность). Айша сказала: «Барира была мукатаба (раба с договором на освобождение) и сказала: 'Купи меня и освободи меня'. Она сказала: 'Да'. Она сказала: 'Они не продадут меня, пока не потребуют мой вейль'. Она сказала: 'Мне это не нужно'. Пророк ﷺ услышал или ему сообщили об этом и сказал Айше, которая рассказала, что сказала Барира: 'Купи её и освободи, а пусть они требуют, что хотят'. Айша купила её и освободила, а её родные потребовали вейль. Пророк ﷺ сказал: 'Вейль принадлежит тому, кто освобождает, даже если они потребуют сто условий'.

«Я вошёл к Айше (да будет доволен ею Аллах), и на ней было платье из ткани кутр стоимостью пять дирхамов. Она сказала: «Подними взгляд на мою рабыню, посмотри на неё, ведь ей нравится носить это платье дома. У меня было такое платье ещё во времена Посланника Аллаха ﷺ, и ни одна женщина в Медине не могла обойтись без того, чтобы не попросить у меня его на время.»»

Барира, будучи мукатабой (рабыни, заключившей договор о выкупе), пришла ко мне и сказала: «О мать верующих, выкупи меня, ведь мои хозяева собираются продать меня, освободи меня». Она ответила: «Да». Барира сказала: «Мои хозяева не продадут меня, пока не потребуют мою верность». Она сказала: «Мне ты не нужна». Пророк ﷺ услышал это или ему сообщили, и он сказал: «Что с Барирой?» Ему ответили: «Выкупи её и освободи, а они могут ставить любые условия». Она сказала: «Я выкупила её и освободила, а её хозяева потребовали верность». Пророк ﷺ сказал: «Верность принадлежит тому, кто освободил, даже если они поставят сто условий».

В пятницу он стоял у дерева или пальмы. Женщина из ансаров или мужчина сказал: «О Посланник Аллаха, не устроим ли тебе минбар?» Он ответил: «Если хотите». Сделали ему минбар. В пятницу его посадили на минбар, и пальма издала крик, похожий на плач ребёнка. Пророк ﷺ сошёл и прижал её к себе, и она издавала стон, как успокаиваемый ребёнок. Он сказал, что она плакала из-за того, что слышала из упоминаний при ней.

«В день Хандака мы копали, и вдруг возникла сильная буря. Мы пришли к Пророку ﷺ и сказали: «Это буря в Хандаке». Он сказал: «Я спущусь». Затем он встал, живот его был обмотан камнем, и мы провели три дня, не пробуя никакой пищи. Пророк ﷺ взял мотыгу и ударил, и на месте образовался большой холм. Я сказал: «О Посланник Аллаха, разреши мне пойти домой». Я сказал жене: «Я видел у Пророка ﷺ нечто, что не было терпением, у тебя есть что-нибудь?» Она ответила: «У меня есть ячмень и аннак (вид скота)». Я зарезал аннак, перемолол ячмень, и мы положили мясо в горшок. Я пришёл к Пророку ﷺ, тесто уже поднялось, а горшок почти приготовился. Я сказал: «Угощай меня, встань, о Посланник Аллаха, и ещё один или два человека». Он спросил: «Сколько?» Я назвал количество. Он сказал: «Много, хорошо». Потом сказал жене: «Не вынимай горшок и хлеб из танура (печи), пока я не приду». Он сказал: «Вставайте». Мухаджиры и ансары встали. Когда он вошёл к жене, она сказала: «О горе тебе, Пророк пришёл с мухаджирами и ансарами и теми, кто с ними». Она спросила: «Он спрашивал тебя?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Входите и не толкайтесь». Он начал ломать хлеб, класть на него мясо, замешивать тесто и печь в тануре, подавая своим спутникам, потом снова брал хлеб. Он продолжал ломать хлеб и накладывать мясо, пока все не насытились, и осталась еда. Он сказал: «Ешьте это и дарите, ведь люди страдают от голода»».

Когда жеребьёвка выпадала между его жёнами, она доставалась Айше и Хафсе. Пророк ﷺ, когда был ночью с Айшей и разговаривал с ней, Хафса сказала: «Не хочешь ли ты сегодня ночью сесть на моего верблюда, а я сяду на твоего? Ты будешь смотреть, и я буду смотреть». Она согласилась, села. Пророк ﷺ подошёл к верблюду Айши, на котором была Хафса, поздоровался с ней, затем пошёл дальше, пока они не сошли. Айша пошла проверить его. Когда они сошли, она положила ноги между икр и сказала: «О Господь, пошли на меня скорпиона или змею, чтобы укусили меня, но чтобы я не могла сказать ему ни слова.»

Когда Посланник Аллаха ﷺ женился на Умм Саламе и вошёл к ней, она хотела, чтобы он остался, схватив его за одежду. Пророк сказал: «Если хочешь, я останусь и буду считать это тебе в счёт. Для незамужних семь, а для вдов — три».

Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ выходил, он жребием выбирал, с какой из своих жён пойдёт. Жребий выпал на меня и Хафсу, и мы обе вышли с ним. Когда наступала ночь, Пророк ﷺ шёл со мной и разговаривал. Тогда Хафса сказала мне: «Не хочешь ли сегодня ночью сесть на моего верблюда, а я сяду на твоего, и мы будем смотреть друг на друга?» Я согласилась. Я села на верблюда Хафсы, а она — на моего. Пророк ﷺ подошёл к верблюду, на котором я была, с Хафсой на нём, поздоровался и пошёл со мной, пока мы не спустились. Тогда я стала искать его и рассердилась. Когда мы спустились, я стала зажимать ногой между лодыжкой и голенью и говорила: «О Господь! Пусть на меня нападёт скорпион или змея и укусит меня. Твой Посланник, а я не могу сказать ему ни слова.»

Пророк ﷺ проповедовал, опираясь на ствол пальмы. Женщина из ансаров, у которой был мальчик-плотник, сказала: «О Посланник Аллаха, у меня есть мальчик-плотник, не велеть ли ему сделать для тебя минбар, с которого ты будешь проповедовать?» Он ответил: «Да». Он сделал минбар, и когда наступил день пятничной молитвы, Пророк ﷺ проповедовал с минбара. Ствол, на котором он обычно стоял, издавал звуки, как плачущий ребёнок. Пророк сказал: «Это плачет за тем, что потерял из-за упоминания (проповеди)».

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижники трижды копали ров, не вкушая пищи. Они сказали: «О Посланник Аллаха, здесь есть камень из горы». Он сказал: «Обрызгайте его водой». Они обрызгали, затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) взял мотыгу или лопату, сказал «Во имя Аллаха» и трижды ударил, и камень превратился в рыхлую землю. Джабир сказал: «Я попытался обойти это место, и вот Пророк (мир ему и благословение Аллаха) прижал камень к животу».

«Когда Пророк ﷺ и его сподвижники вырыли ров (хандак), их поразило...»

Марван ибн Муавия аль-Фазари передал нам, Абд аль-Вахид ибн Айман аль-Макки передал нам от Убайда ибн Абдиллаха аз-Зурки, от его отца, и аль-Фазари однажды сказал: от Ибн Рифаа аз-Зурки, от его отца, а другой, не аль-Фазари, сказал: Убайд ибн Рифаа аз-Зурки,