Сахих Муслим
Хадис № 1670
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى (قَالَ أبو الطاهر: حَدَّثَنَا. وَقَالَ حَرْمَلَةُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ). أَخْبَرَنِي يونس عن ابن شهاب. أخبرني أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْأَنْصَارِ؛
إن رسول الله ﷺ أَقَرَّ الْقَسَامَةَ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الجاهلية.
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص101
Мне передали Абу-т-Тахир и Харамала ибн Яхья (Абу-т-Тахир сказал: «нам передал», а Харамала сказал: «нам сообщил Ибн Вахб»). Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщили Абу Саляма ибн Абд-ар-Рахман и Сулейман ибн Ясар, вольноотпущенник Меймуны, жены Пророка ﷺ, от человека из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, ансаров: Посланник Аллаха ﷺ утвердил (обычай) касамы (клятвенного оправдания при подозрении в убийстве) таким, каким он был во времена невежества (джахилийи).