HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · Что сказано о прерывании добровольного поста

Хадис № 732

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ: أَحَدُ بَنِي أُمِّ هَانِئٍ حَدَّثَنِي فَلَقِيتُ أَنَا أَفْضَلَهُمْ وَكَانَ اسْمُهُ جَعْدَةَ، وَكَانَتْ أُمُّ هَانِئٍ جَدَّتَهُ، فَحَدَّثَنِي عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَدَعَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَهَا فَشَرِبَتْ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الصَّائِمُ المُتَطَوِّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ، إِنْ شَاءَ صَامَ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ»، قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لَهُ، أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أُمِّ هَانِئٍ؟ قَالَ: لَا، أَخْبَرَنِي أَبُو صَالِحٍ وَأَهْلُنَا عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، فَقَالَ: عَنْ هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، وَرِوَايَةُ شُعْبَةَ أَحْسَنُ، هَكَذَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، فَقَالَ: «أَمِينُ نَفْسِهِ» وحَدَّثَنَا غَيْرُ مَحْمُودٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، فَقَالَ: «أَمِيرُ نَفْسِهِ، أَوْ أَمِينُ نَفْسِهِ» عَلَى الشَّكِّ، وَهَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ شُعْبَةَ «أَمِينُ أَوْ أَمِيرُ نَفْسِهِ» عَلَى الشَّكِّ، «وَحَدِيثُ أُمِّ هَانِئٍ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ»، " وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَغَيْرِهِمْ: أَنَّ الصَّائِمَ المُتَطَوِّعَ إِذَا أَفْطَرَ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يُحِبَّ أَنْ يَقْضِيَهُ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وَالشَّافِعِيِّ "
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص389
  • Зубайр Али Заи:слабый
Симак ибн Харб сказал: «Один из сыновей Умми Хани’ рассказал мне: „Я встретил лучшего из них, и его имя было Джаъда. А Умми Хани’ была его бабушкой. Он рассказал мне от своей бабушки, что Посланник Аллаха ﷺ вошёл к ней, и она позвала напиток, он выпил, затем передал ей, и она тоже выпила. Она сказала: „О Посланник Аллаха, ведь я была постящейся“. Посланник Аллаха ﷺ ответил: „Постящийся добровольно — хозяин своей души: если пожелает, постится, если пожелает — прерывает пост“.“ Шубба сказал: „Я спросил его: „Ты слышал это от Умми Хани’?“ Он ответил: „Нет, мне сообщил Абу Салих и наши люди от Умми Хани’“. Хаммад ибн Салама тоже передал этот хадис от Симак ибн Харб, сказав, что от Харуна, сына дочери Умми Хани’, от самой Умми Хани’. Передача Шуббы лучше. Так рассказал нам Махмуд ибн Гайлан от Абу Дауда, который сказал: „Хозяин своей души“. Другой, не Махмуд, передал от Абу Дауда: „Владыка своей души или хозяин своей души“ — с сомнением. Так же передано от Шуббы: „Хозяин или владыка своей души“ — с сомнением. “Хадис Умми Хани’ вызывает сомнения в цепочке передатчиков». И практика по нему у некоторых учёных из сподвижников Пророка ﷺ и других такова: если добровольно постящийся прерывает пост, то за ним не требуется возмещение, если только он сам не пожелает возместить. Это мнение Суфьяна ат-Таври, Ахмада, Исаака и аш-Шафии.
т. 3 с. 100

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими