Джами ат-Тирмизи
Хадис № 1144
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ جَاءَتْ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي فَرُدَّهَا عَلَيَّ «فَرَدَّهَا عَلَيْهِ» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ « سَمِعْتُ عَبْدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَذْكُرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ هَذَا الحَدِيثَ، وَحَدِيثُ الحَجَّاجِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ، وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ»، قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: «حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَجْوَدُ إِسْنَادًا، وَالعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ»
- Ат-Тирмизи:достоверныйصحيحجامع الترمذي ج2 ص435
- Ахмад Мухаммад Шакир:слабыйضعيف
- Аль-Албани:слабыйضعيف
- Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Нам передал Юсуф ибн Иса, сказал: нам передал Вакиʻ, сказал: нам передал Исраиль, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что один человек принял ислам во времена Пророка ﷺ, а затем пришла его жена, (также) принявшая ислам. Он сказал: «О Посланник Аллаха, она приняла ислам вместе со мной, верни её мне». И он вернул её ему. Это хадис хороший. Я слышал, как Абд ибн Хумайд говорил: я слышал, как Язид ибн Харун упоминал этот хадис от Мухаммада ибн Исхака, а хадис аль-Хаджжаджа — от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу с новым махром и новым браком. Язид ибн Харун сказал: «Хадис Ибн Аббаса лучше по цепочке передачи, но на практике действуют согласно хадису Амра ибн Шуайба».