مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ

Нам передал Сулейман ибн Абд-ар-Рахман ад-Димашки, нам передал Мухаммад ибн Шу‘айб от аль-Мугиры ибн Зияда, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, которому передал (это), от Джабира ибн Абдуллаха, сказавшего: «Посланник Аллаха ﷺ разрешил нам (поднимать) палку, плеть, веревку и подобное этому, что человек находит и извлекает из этого пользу». Абу Дауд сказал: это передал ан-Ну‘ман ибн Абд-ас-Салям от аль-Мугиры Абу Саламы с его цепочкой передачи, а также передал Шабаба от Мугиры ибн Муслима, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: они не упоминали Пророка ﷺ.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, ему передали Ваки‘ и Хумайд ибн Абд-ар-Рахман ар-Руваси от Мугиры ибн Зияда, от Убады ибн Нусаййа, от аль-Асвада ибн Са‘лабы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал письму и Корану людей из числа обитателей навеса (ахль ас-суффа), и один из них подарил мне лук. Я сказал: «Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха, Всемогущего и Великого», но всё же решил пойти к Посланнику Аллаха ﷺ и спросить его об этом. Я пришёл к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, один человек, которого я обучал письму и Корану, подарил мне лук. Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха». Он сказал: «Если тебе хочется, чтобы на тебя надели ожерелье из огня, то прими его»». Нам передали Амр ибн Усман и Касир ибн Убайд, они сказали: нам передал Бакыйя, мне передал Бишр ибн Абдуллах ибн Ясар — Амр сказал: мне передал Убада ибн Нусайй от Джунады ибн Абу Умаййи, от Убады ибн ас-Самита — подобие этого рассказа, но первый рассказ полнее. [В нём]: «Я сказал: «Что ты думаешь об этом, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Это горящий уголь между твоими лопатками, который ты повесил себе на шею или подвесил к себе»».

Нам передал Мусаддад, нам передал Иса ибн Юнус, нам передал аль-Мугира ибн Зияд, нам передал Абдуллах Абу Умар, вольноотпущенник (мавля) Асмы бинт Абу Бакр, сказал: «Я видел Ибн Умара на рынке — он купил шамскую одежду и, увидев в ней красную нить, вернул её. Я пришёл к Асме и рассказал ей об этом. Она сказала: «О служанка, подай мне джуббу Посланника Аллаха ﷺ», — и вынесла джуббу из тайлясана с обшитым воротом, рукавами и разрезами, отделанными шёлком (дибадж)».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля: нам сообщил Абу Бакр: нам передал Мугира ибн Зияд аль-Мосыли от Ади ибн Ади, от аль-Урса ибн Умайры аль-Кинди, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если на земле совершается грех, то тот, кто присутствовал при нём и невзлюбил его — а в другой раз он сказал: «отверг его», — подобен тому, кто отсутствовал при нём. А тот, кто отсутствовал при нём, но был доволен им, подобен тому, кто присутствовал при нём».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля: нам сообщил Абу Бакр: нам передал Мугира ибн Зияд аль-Мосыли от Ади ибн Ади, от аль-Урса ибн Умайры аль-Кинди, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если на земле совершается грех, то тот, кто присутствовал при нём и невзлюбил его — а в другой раз он сказал: «отверг его», — подобен тому, кто отсутствовал при нём. А тот, кто отсутствовал при нём, но был доволен им, подобен тому, кто присутствовал при нём».

Нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передал Абу Шихаб от Мугиры ибн Зияда, от Адий ибн Адий, от Пророка ﷺ подобное этому, он сказал: «Кто присутствовал при этом и невзлюбил это, подобен тому, кто не присутствовал при этом»

Нам передал Мухаммад ибн Рафи‘, сказав: нам передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, сказав: нам передал аль-Мугира ибн Зияд от Атаа от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянно совершать двенадцать ракатов из сунны, тому Аллах построит дом в Раю: четыре раката перед полуденной молитвой, два раката после неё, два раката после закатной молитвы, два раката после вечерней молитвы и два раката перед утренней молитвой». По этой же теме передано от Умм Хабибы, Абу Хурайры, Абу Мусы и Ибн Умара. [Ат-Тирмизи сказал]: «Хадис Аиши — редкий (гариб) с этой стороны передачи, а аль-Мугиру ибн Зияда некоторые учёные подвергли критике за его память».

Нам сообщил аль-Хасан ибн Мансур ибн Джафар ан-Нисабури, сказал: нам передал Исхак ибн Сулейман, сказал: нам передал Мугира ибн Зияд от Атаа, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянно совершать двенадцать ракатов днём и ночью, войдёт в Рай: четыре раката перед полуденной молитвой, два раката после неё, два раката после закатной молитвы, два раката после вечерней молитвы и два раката перед утренней молитвой».

Нам сообщил Ахмад ибн Яхья, сказал: нам передал Мухаммад ибн Бишр, сказал: нам передал Абу Яхья Исхак ибн Сулейман ар-Рази от аль-Мугиры ибн Зияда от Аты ибн Аби Рабаха от Аиши (да будет доволен ею Аллах) от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто будет постоянно совершать двенадцать ракатов, тому Аллах Всемогущий и Великий построит дом в Раю: четыре раката перед полуденной молитвой, два раката после полуденной молитвы, два раката после закатной молитвы, два раката после вечерней молитвы и два раката перед утренней молитвой».

Посланник Аллаха ﷺ носил золотое кольцо три дня. Когда его сподвижники увидели это, золотые кольца распространились (среди людей). Тогда он выбросил его, и мы не знаем, что с ним стало. Затем он велел сделать кольцо из серебра и приказал выгравировать на нём: «Мухаммад — Посланник Аллаха». Оно было на руке Посланника Аллаха ﷺ, пока он не умер, затем на руке Абу Бакра, пока тот не умер, затем на руке Умара, пока тот не умер, затем на руке Усмана шесть лет его правления. Когда писем к нему стало много, он передал его одному человеку из ансаров, и тот скреплял им (документы). Ансарит вышел к колодцу, принадлежавшему Усману, и уронил его туда. Кольцо искали, но не нашли. Тогда Усман приказал сделать подобное ему кольцо и выгравировать на нём: «Мухаммад — Посланник Аллаха».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Исхак ибн Суляйман ар-Рази от Мугиры ибн Зияда от Атаа от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет постоянно совершать двенадцать ракатов из сунны, тому будет построен дом в Раю: четыре — перед полуденной молитвой, два — после полуденной молитвы, два — после вечерней молитвы, два — после ночной молитвы и два — перед утренней молитвой».

Нам передали Али ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исмаил, они сказали: нам передал Вакиʻ, он сказал: нам передал Мугира ибн Зияд аль-Мавсили, от Убады ибн Нусайя, от аль-Асвада ибн Саляба, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал людей из числа асхаб ас-суффа Корану и грамоте, и один человек из них подарил мне лук. Я сказал: «Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха». Затем я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Если тебе будет приятно, чтобы тебя окружили обручем из огня, то прими его».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Вакии от Мугиры ибн Зияда, от Абу Умара, вольноотпущенника Асмы, который сказал: «Я видел, как Ибн Умар купил чалму с узором. Он позвал за ножницами и отрезал (узор). Тогда я вошёл к Асме и рассказал ей об этом. Она сказала: «Горе Абдуллаху! О служанка, принеси одеяние Посланника Аллаха ﷺ». И та принесла одеяние с обшитыми рукавами, воротом и разрезами, отделанными шёлковой тканью (дибадж)».

Нам передал Ваки‘, нам передал Мугира ибн Зияд, от Убады ибн Нусаййа, от аль-Асвада ибн Са‘лабы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал грамоте и Корану людей из числа ахль ас-суффа (жителей навеса при мечети Пророка ﷺ). Один из них подарил мне лук. Я сказал: «Это не имущество (для меня), и я буду стрелять из него на пути Аллаха». Затем я спросил об этом Пророка ﷺ, и он сказал: «Если тебе будет приятно, чтобы на тебя надели огненное кольцо, то прими его»».

Нам передал Сурайдж, ему передал аль-Муафа, ему передал Мугира ибн Зияд от Убады ибн Нусаййя, от аль-Асвада ибн Са‘лабы, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл ко мне, когда я был болен, среди людей из ансаров, которые посещали меня, и сказал: «Знаете ли вы, кто шахид (павший за веру)?» Они промолчали. Он сказал: «Знаете ли вы, кто шахид?» Они промолчали. Он сказал: «Знаете ли вы, кто шахид?» Тогда я сказал своей жене: «Помоги мне сесть», — и она помогла мне сесть, и я сказал: «Тот, кто принял ислам, затем совершил переселение, а затем был убит на пути Аллаха, — тот шахид». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В таком случае шахидов из моей общины было бы мало. Быть убитым на пути Аллаха — это мученичество, смерть от болезни живота — мученичество, смерть от утопления — мученичество, а смерть женщины при родах — мученичество»»