HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 942

وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ (قَالَ عَبْدُ: أخبرني. وقال الآخران: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ). حدثنا أبي عن صالح، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: سُجِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حين مات بثوب حبرة.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص49
Нам передали Зухайр ибн Харб, Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд — Абд сказал: «мне сообщил», а два других сказали: «нам передал» — Йакуб, а он сын Ибрахима ибн Са‘да, который сказал: «Мне передал отец мой от Салиха, от Ибн Шихаба; Абу Салама ибн Абд ар-Рахман сообщил ему, что Аиша, мать верующих, сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ умер, его покрыли полосатой йеменской тканью (хибара)»»
т. 2 с. 651

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда
سُجِّيَ
(корень سَجَا — «саджа») В хадисе говорится, что когда он, да благословит его Аллах и приветствует, умер, он был покрыт («суджджия») полосатым йеменским плащом («бурд хибара»), то есть был накрыт. الْمُتَسَجِّي (аль-мутасадджи) — «покрытый», от выражения «ночь покрывающая» (اللَّيْل السَّاجِي), так как она покрывает своей темнотой и покоем. Отсюда же и хадис о Мусе и аль-Хидре, мир им обоим: «И увидел он человека, покрытого одеждой» — это выражение неоднократно встречается в хадисах. Отсюда же и хадис Али, да будет доволен им Аллах: «Ни тёмной ночи, ни спокойного моря» — то есть «спокойного, безмятежного». И в хадисе: «Его нрав был природным свойством (سَجِيَّة — «саджийя»)» — то есть естественным качеством без притворства.