Хадис № 2979

«Я шел вместе с Усманом ибн Аффаном к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, ты дал Бану Мутталибу, а нас оставил, хотя мы с ними на одном положении?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Бану Мутталиб и Бану Хашим — одно и то же.»» Лайс сказал: Мне рассказывал Юнус, и добавил: Джубайр сказал, что Пророк ﷺ не делил Бану Абд Шамс и Бану Науфал. Ибн Исхак сказал: Абд Шамс, Хашим и Мутталиб — братья по матери, их мать — Атика бинт Мурра, а Науфал — их сводный брат по отцу.

«Я шел вместе с Усманом ибн Аффаном, и он сказал: «О Посланник Аллаха, ты дал Бану Мутталиб, а нас оставил, хотя мы с ними на одном уровне». Пророк ﷺ ответил: «Бану Хашим и Бану Мутталиб — одно и то же».»

Я шёл вместе с Усманом ибн Аффаном к Посланнику Аллаха ﷺ, и мы сказали: «Ты дал Бану Мутталибу часть пятой добычи Хайбара и оставил нас, хотя мы на одном положении с тобой». Он ответил: «Бану Хашим и Бану Мутталиб — одно и то же». Джубайр сказал: «Пророк ﷺ не разделил ничего между Бану Абд Шамс и Бану Науфаль».

Он и Усман ибн Аффан пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы обсудить раздел пятой части добычи Хунайна между кланами Бани Хашим и Бани Мутталиб ибн Абд Манаф. Они сказали: «О Посланник Аллаха, ты разделил между нашими братьями из Бани Мутталиб, а нам ничего не дал, хотя наше родство такое же, как у них». Пророк ответил им: «Я считаю Хашима и Мутталиба одним и тем же». Джубайр ибн Мутаим сказал: «Пророк ﷺ не разделил из этой пятой части ничего для Бани Абд Шамс и Бани Науфаль, как он разделил для Бани Хашим и Бани Мутталиб.»

Когда Посланник Аллаха ﷺ разделил долю Дзу аль-Курбы между Бану Хашим и Бану Мутталиб, мы с Усманом ибн Аффаном пришли к нему и сказали: «О Посланник Аллаха, эти — Бану Хашим, мы не отрицаем их достоинство из-за твоего положения среди них, но посмотри на Бану Мутталиб: ты дал им, а нам отказал, ведь мы с ними на одном уровне». Пророк ﷺ ответил: «Они не расставались со мной ни в эпоху невежества, ни в исламе. Бану Хашим и Бану Мутталиб — одно и то же, — и он переплел пальцы рук».

Джубайр ибн Мута»им сообщил, что он и Усман ибн Аффан пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы обсудить разделение пятой части (хумус) Хайбара между Бану Хашим и Бану Мутталиб. Они сказали: «Ты разделил её между нашими братьями из Бану Хашим и Бану Мутталиб, а мы — одна родня». Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Я считаю Бану Хашим и Бану Мутталиб одним целым».

Когда Посланник Аллаха ﷺ разделил долю близких из Хайбара между Бану Хашим и Бану Мутталиб, пришли я и Усман бин...

Посланник Аллаха ﷺ не распределял пятый часть добычи (хумс) между потомками Абд Шамса и потомками Науфаля так, как он распределял между потомками Хашима и потомками Мутталиба. Абу Бакр распределял хумс примерно так же, как делал это Посланник ﷺ, но не давал родственникам Посланника столько, сколько давал им Пророк. А потом давали им Умар и Усман

Утман и другой человек пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы обсудить разделение пятой части добычи Хунайна между племенами Бану Хашим и Бану Мутталиб. Они сказали: «О Посланник Аллаха, ты разделил между братьями из Бану Мутталиб и Бану Абд Манаф, а нам ничего не досталось, хотя наше родство такое же». Пророк ответил: «Я вижу Хашима и Мутталиба как одно целое». Джубайр сказал: Пророк не разделил пятую часть добычи между Бану Абд Шамс и Бану Науфаль, как он разделил между Бану Хашим и Бану Мутталиб.

Пророк ﷺ сказал: «Бани Хашим и Бани Мутталиб — одно и то же.»

Когда наступил день Хайбара, Посланник Аллаха ﷺ распределил стрелы «Дзи аль-Курба» (особый жребий) между племенами: Бану Хашим и Бану Мутталиб, а Бану Науфаль и Бану Абд Шамс оставил без доли. Тогда я и Утман ибн Аффан пришли к Пророку ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, мы не отрицаем заслуг Бану Хашим, которым Аллах дал преимущество, но почему ты дал Бану Мутталиб, наших братьев, а нас, хотя мы близкие родственники, оставил?» Пророк ﷺ ответил: «Мы и Бану Мутталиб не разделялись ни в доисламские времена, ни в Исламе, мы — одно целое» — и он сцепил пальцы рук.