Джами ат-Тирмизи
Хадис № 3178
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سُئِلْتُ عَنِ المُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ، فَقُمْتُ مِنْ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ لِي إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ كَلَامِي فَقَالَ لِيَ: ابْنَ جُبَيْرٍ؟ ادْخُلْ، مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ، قَالَ: فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْدَعَةَ رَحْلٍ لَهُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، المُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ، إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ؟ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ»، قَالَ: «فَسَكَتَ النَّبِيُّ ﷺ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ﴾ [النور: ٦] حَتَّى خَتَمَ الآيَاتِ» قَالَ: « فَدَعَا الرَّجُلَ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ، وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ: أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ، فَقَالَ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا، ثُمَّ ثَنَّى بِالمَرْأَةِ وَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا، وَأَخْبَرَهَا: أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ، فَقَالَتْ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ مَا صَدَقَ، فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ، وَالخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الكَاذِبِينَ، ثُمَّ ثَنَّى بِالمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الكَاذِبِينَ، وَالخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا «وَفِي البَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.» وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ «
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج5 ص238
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص288
- Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслимصحيح أخرجه البخاري ومسلم
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абда ибн Сулейман от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Меня спросили во времена правления Мусаба ибн аз-Зубайра о супругах, совершивших лиан (взаимное проклятие в обвинении в прелюбодеянии), — разлучают ли их. Я не знал, что сказать, и встал со своего места, отправившись к дому Абдуллаха ибн Умара, и попросил разрешения войти к нему. Мне сказали, что он спит после полудня, но он услышал мой голос и сказал мне: «Ибн Джубайр? Заходи, ты пришёл не иначе как по нужде». Он сказал: я вошёл, и вот он расположился на потнике от своего седла. Я сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, разлучают ли супругов, совершивших лиан?» Он сказал: «Пресвят Аллах! Да. Поистине, первым, кто спросил об этом, был такой-то, сын такого-то. Он пришёл к Пророку ﷺ и сказал: ‘О Посланник Аллаха, что ты скажешь, если кто-то из нас увидит свою жену за мерзким делом — как ему поступить? Если он скажет — скажет о великом деле, а если промолчит — промолчит о великом деле’». Он сказал: Пророк ﷺ промолчал и не ответил ему. А после этого тот человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: ‘То, о чём я тебя спрашивал, со мной и случилось’. И Аллах ниспослал эти аяты в суре «ан-Нур»: «А те, которые обвиняют своих жён, не имея свидетелей, кроме самих себя...» [24:6] — до конца этих аятов. Он сказал: тогда Пророк ﷺ позвал этого человека, прочитал ему эти аяты, наставил его, напомнил ему и сообщил ему, что наказание в этом мире легче наказания в мире вечном. Тот сказал: ‘Нет, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не оболгал её’. Затем он обратился к женщине, наставил её, напомнил ей и сообщил ей, что наказание в этом мире легче наказания в мире вечном. Она сказала: ‘Нет, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, он не сказал правду’. Тогда он начал с мужчины: тот засвидетельствовал четыре раза, (клянясь) Аллахом, что он один из говорящих правду, а в пятый раз — что проклятие Аллаха будет на нём, если он из числа лжецов. Затем он обратился к женщине: она засвидетельствовала четыре раза, (клянясь) Аллахом, что он из числа лжецов, а в пятый раз — что гнев Аллаха будет на ней, если он из числа говорящих правду. Затем он разлучил их»». В этой главе также передаётся хадис от Сахля ибн Сада. Это хороший достоверный хадис.