يزيد بن أبان
Язид ибн Абан
21 хадис в цепочках · 58 оценок мухаддисов
- Поколение
- Поколение пятое
- Место жизни
- ар-Рикаши, басри, рассказчик, зухд
- Год смерти
- 120 г. х.
- Степень надёжности
- захид, слабый
- لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروى عنه، وقال مرة لأن أزني أحب إلي من أروى عنهДля меня разбойничать на дороге предпочтительнее, чем передавать от него; а в другой раз сказал: для меня прелюбодействовать предпочтительнее, чем передавать от негоСвод по рийалю
- وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثني عبد العزيز بن سلام ، قال : حدثنا رافع أو نافع ، قال : أخبرني عبد الله بن إدريس ، قال : سمعت شعبة يقول : لأن يفعل الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ويزيد الرقاشي .Абу Ахмад ибн Ади сказал: нам передал аль-Хасан ибн Суфьян, он сказал: мне передал Абд аль-Азиз ибн Салям, он сказал: нам передал Рафи‘ или Нафи‘, он сказал: мне сообщил Абдуллах ибн Идрис, он сказал: я слышал, как Шу‘ба говорил: «Пусть человек лучше совершит прелюбодеяние, чем передаёт от Абана и Язида ар-Рикаши».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال الحسن بن عثمان التستري ، عن سلمة بن شبيب : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلي من أحدث عن يزيد الرقاشي . قال يزيد بن هارون : ما كان أهون عليه الزنا ، قال سلمة : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال : إنما بلغنا هذا في أبان بن عياشАль-Хасан ибн Усман ат-Тустари передал от Салямы ибн Шабиба: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: ‚Мне легче совершить прелюбодеяние, чем передавать хадис от Язида ар-Рикаши‘»». Язид ибн Харун сказал: «Насколько же легче ему было бы прелюбодеяние». Саляма сказал: «Я упомянул об этом Ахмаду ибн Ханбалю, и он сказал: «Это дошло до нас в отношении Абана ибн Аяша»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو جعفر العقيلي ، عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الحلواني : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد الرقاشي . قال سلمة : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل ، فقال : كان بلغنا أنه قال هذا في أبان . قال أبو يحيى : وكان أبو داود سليمان بن الأشعث صاحب أحمد بن حنبل معنا في مجلس سلمة ، فقال أبو داود : قاله فيهما جميعا .Абу Джафар аль-Укайли передал от Абу Яхьи Закарии ибн Яхьи аль-Хальвани: я слышал, как Салама ибн Шубайб говорил: я слышал, как Язид ибн Харун говорил: я слышал, как Шуба говорил: «Мне легче совершить прелюбодеяние, чем передавать от Язида ар-Рикаши». Салама сказал: и я упомянул это Ахмаду ибн Ханбалю, и он сказал: «Нам дошло, что он сказал это про Абана». Абу Яхья сказал: и Абу Дауд Сулейман ибн аль-Ашас, спутник Ахмада ибн Ханбаля, был с нами на собрании Саламы, и Абу Дауд сказал: «Он сказал это про них обоих вместе».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال البخاري : تكلم فيه شعبة .Аль-Бухари сказал: «Шу‘ба высказался о нём критически».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال إسحاق بن راهويه ، عن النضر بن شميل : قال شعبة : لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد الرقاشي .Исхак ибн Рахавайх передал от ан-Надра ибн Шумайля: Шу‘ба сказал: «Для меня разбойничать на дороге было бы предпочтительнее, чем передавать хадисы от Йазида ар-Рикаши».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل : قال شعبة : لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيدИсхак ибн Рахавайх передал от ан-Надра ибн Шумайля: Шу‘ба сказал: «Для меня разбойничать на дороге было бы предпочтительнее, чем передавать хадисы от Йазида».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام ، ثنا رافع - أو نافع - أخبرني عبد الله بن إدريس ، قال : سمعت شعبة يقول : لأن يفعل الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ويزيد الرقاشيНам сообщил аль-Хасан ибн Суфьян, мне передал Абд аль-Азиз ибн Саллям, нам передал Рафи‘ — или Нафи‘ — мне сообщил Абдуллах ибн Идрис, [сказав]: я слышал, как Шу‘ба говорил: «Если бы человек совершил прелюбодеяние, это было бы для него лучше, чем передавать от Абана и Язида ар-Ракаши».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يزيد بن أبان الرقاشي البصري عن أنس ، كان شعبة يتكلم فيهЯ слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Язид ибн Абан ар-Рикаши аль-Басри, от Анаса — Шу‘ба критиковал его».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- وقال محمد بن المثنى : قد حدث عبد الرحمن عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشيМухаммад ибн аль-Мусанна сказал: «Абд ар-Рахман передавал от ар-Раби‘ ибн Сабиха от Язида ар-Ракаши»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال في موضع آخر : سمعت عبد الرحمن يحدث عن الربيع بن صبيح عنه ، وكان رجلا صالحا ، وقد روى الناس عنه ، وليس بالقوي في الحديثИ сказал в другом месте: «Я слышал, как Абд ар-Рахман передавал от ар-Раби‘ ибн Сабиха, от него, — он был человеком праведным, и люди передавали от него, но он не силён в хадисе».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وقال : كان رجلا صالحا ، وقد روى عنه الناس وليس بالقوي في الحديثАмр ибн Али сказал: Яхья ибн Са‘ид не передавал от него, а Абд ар-Рахман передавал от него и сказал: «Он был праведным человеком, и люди передавали от него, но в хадисе он не силён».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول : كان يحيى بن سعيد لا يحدث (345 م 6) عن يزيد الرقاشي ، وكان عبد الرحمن يحدث عنهНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Али ибн аль-Хусайн, он сказал: я слышал, как Абу Хафс Амр ибн Али говорил: «Яхья ибн Са‘ид не передавал от Язида ар-Рикаши, а Абд ар-Рахман передавал от него»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه .Амр ибн Али сказал: Яхья ибн Са‘ид не передавал от него, а Абд ар-Рахман ибн Махди передавал от него.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Мухаммад ибн Саадضعيف قدريслабый, кадаритСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинضعيف، وقال: مرة: رجل صالح وليس حديثه بشيء، وقال: مرة: رجل صدق وفي رواية ابن محرز، قال: ليس بشئ هو ضعيفСлабый, и сказал: однажды: праведный человек, и его хадис ничто, и сказал: однажды: правдивый человек, и в передаче Ибн Мухарраза сказал: ничто, он слабыйСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : رجل صالح وليس حديثه بشيءАбу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Ибн Маина: «Человек праведный, но его хадис ничего не стоит»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : هو خير من أبان بن أبي عياشИсхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: «Он лучше, чем Абан ибн Абу Айяш».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ميمون بن سياه ، وزياد الرقاشي ، وزياد النميري كلهم ضعفاءАббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Маймун ибн Сиях, Зияд ар-Ракаши и Зияд ан-Нумайри — все они слабые».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف .Му‘авия ибн Салих передал от Яхьи ибн Маина: слабый.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن يزيد الرقاشي ، فقال : رجل صالح . وسمعت يحيى بن معين ذكره ، فقال : رجل صدق .Абу Убайд аль-Аджурри сказал: «Я спросил Абу Дауда о Йазиде ар-Рикаши, и он сказал: «Праведный человек». И я слышал, как Йахья ибн Маин упомянул его и сказал: «Правдивый человек»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : رجل صالح ، وليس حديثه بشيءИбн Абу Хайсама передал от Ибн Маина: «Человек праведный, но его хадис ничего не стоит».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : هو خير من أبانИсхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: «Он лучше, чем Абан».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال معاوية بن صالح والدوري عن ابن معين : ضعيف . وكذا قال الدارقطني : والبرقانيМуавия ибн Салих и ад-Дури передали от Ибн Маина: «Слабый». Так же сказали ад-Даракутни и аль-Баркани.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинحدثنا ابن حماد قال : ثنا معاوية ، عن يحيى [ قال ] : يزيد بن أبان الرقاشي ضعيفИбн Хаммад передал: нам передал Муавия от Яхьи, который сказал: «Йазид ибн Абан ар-Рикаши — слабый».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинحدثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : ثنا يحيى بن معين قال : يزيد بن أبان الرقاشي في حديثه ضعفНам передал Ахмад ибн Али, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Ахмад ад-Дауракы, он сказал: нам передал Яхья ибн Маин, он сказал: «Язид ибн Абан ар-Ракаши — в его хадисе есть слабость».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن قال : (1170 ك) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن يزيد الرقاشي فقال : هو ضعيفНам передал Абд ар-Рахман, сказал: (1170 к) читалось Аббасу ибн Мухаммаду ад-Даури, сказал: спросили Яхью ибн Маина о Язиде ар-Рикаши, и он сказал: «Он слабый».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- كان ضعيفاБыл слабымСвод по рийалю
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : هو فوق أبان بن أبي عياش ، وكان يضعف . وقال في موضع آخر : وكان شعبة يشبهه بأبان .Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Он выше Абана ибн Абу Аййаша», и его считали слабым. А в другом месте сказал: «Шу‘ба сравнивал его с Абаном».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو طالب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث يزيد الرقاشي . قلت له : فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث . وقال : شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا .Абу Талиб сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Не записывается хадис Язида ар-Ракаши». Я спросил его: «Оставил ли ты его хадисы из-за пристрастия, которое в нём было?» Он ответил: «Нет, но он был передатчиком отвергаемых хадисов». И он сказал: «Шу‘ба возводил на него нападки, и он был рассказчиком назиданий»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : هو فوق أبان ، وكان يضعفСказал Абдуллах ибн Ахмад об отце: он выше Абана, и его слабят.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- منكر الحديث، ومرة: يضعفС отвергаемыми хадисами; в другой раз: признаётся слабымСвод по рийалю
- وقال أبو طالب عن أحمد : لا يكتب حديث يزيد ، قلت : فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال : لا ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصاАбу Талиб передал от Ахмада: «Не записывается хадис Йазида». Я спросил: «Почему оставили его хадисы — из-за пристрастия, которое в нём было?» Он сказал: «Нет, но он был с отвергаемыми хадисами, и Шу‘ба нападал на него, и он был рассказчиком назиданий»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال زكريا بن يحيى الحلواني : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت يزيد بن هارون سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلى من أن أحدث عن يزيد الرقاشي . قال يزيد : ما كان أهون عليه الزنا . قال سلمة بن شبيب : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال : كان بلغنا أنه قال ذلك في أبان ، فقال أبو داود السختياني ، وكان في مجلس سلمة : قاله فيهما جميعاЗакария ибн Яхья аль-Хульвани сказал: «Я слышал, как Салама ибн Шабиб говорил: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Совершить прелюбодеяние для меня предпочтительнее, чем передавать от Язида ар-Ракаши»»»». Язид сказал: «Ничто не было для него легче прелюбодеяния». Салама ибн Шабиб сказал: «Я упомянул об этом Ахмаду ибн Ханбалю, и он сказал: «До нас дошло, что он сказал это об Абане»». Абу Дауд ас-Сахтияни, присутствовавший на собрании Саламы, сказал: «Он сказал это об обоих вместе»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي يقول : يزيد بن أبان الرقاشي فوق أبان بن أبي عياشНам передал Ибн Хаммад: нам передал Абдуллах ибн Ахмад: я слышал, как мой отец говорил: «Язид ибн Абан ар-Ракаши выше, чем Абан ибн Абу Аййаш».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- حدثنا ابن أبي عصمة [ قال ] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تكتب عن يزيد الرقاشي ، قلت له : فلم ترك حديث يزيد ، لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصاНам передал Ибн Абу Асыма [сказал]: нам передал Абу Талиб Ахмад ибн Хумайд, я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Не записывай от Язида ар-Рикаши». Я спросил его: «Почему ты оставил хадис Язида — из-за пристрастия, которое было в нём?» Он сказал: «Нет, но он был с отвергаемыми хадисами, и Шу‘ба нападал на него, и он был рассказчиком историй (кассом)».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- الحسن بن عثمان التستري ، ثنا سلمة بن شبيب قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي . قال يزيد بن هارون : وما كان أهون عليه الزنا ، فذكرت هذا الحديث لأحمد بن حنبل ، فقال : إنما بلغنا هذا في أبان بن أبي عياشАль-Хасан ибн Усман ат-Тустари [передал]: нам передал Салама ибн Шабиб, он сказал: я слышал, как Язид ибн Харун говорил: я слышал, как Шу‘ба говорил: «Совершить прелюбодеяние мне милее, чем передавать хадисы от Язида ар-Рикаши». Язид ибн Харун сказал: «Ведь прелюбодеяние было для него легче». Я же упомянул этот хадис Ахмаду ибн Ханбалю, и он сказал: «Это дошло до нас относительно Абана ибн Абу Аяша».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يزيد الرقاشي فوق أبان بن أبي عياش ، وكان يضعفه ، وقال : كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياشНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: я слышал, как мой отец говорил: «Язид ар-Ракаши выше Абана ибн Абу Аяша», — но он считал его слабым и сказал: «Шу‘ба уподоблял его Абану ибн Абу Аяшу».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قلت لأحمد بن حنبل : فيزيد الرقاشي لم ترك حديثه ؟ بهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصاНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Хамавайх ибн аль-Хасан, он сказал: я слышал, как Абу Талиб сказал: я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Почему оставлен хадис Язида ар-Рикаши? Из-за пристрастия, что было в нём?» Он сказал: «Нет, но он был с отвергаемыми хадисами, и Шу‘ба нападал на него, и он был рассказчиком назидательных историй»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال الآجري عن أبي داود : رجل صالح ، سمعت يحيى يقول : رجل صدقАль-Аджурри передал от Абу Дауда: «Порядочный человек». Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: правдивый человек»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниرجل صالحправедный человекСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد الرقاشي فقال : كان واعظا ، بكاء ، كثير الرواية عن أنس بما فيه نظر ، صاحب عبادة ، وفي حديثه صنعةНам передал Абд ар-Рахман, сказал: я спросил своего отца о Язиде ар-Рикаши, и он сказал: «Он был проповедником, много плакал, много передавал от Анаса того, в чём есть сомнение, был человеком усердного поклонения, но в его хадисе есть примесь»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Хатим ар-Разиكثير الرواية عن أنس بما فيه نظر، وفي حديثه ضعفМного передававший от Анаса то, в чём есть сомнение, и в его хадисе есть слабостьСвод по рийалю
- فيه ضعفв нём слабостьСвод по рийалю
- Ахмад ибн Шуайб ан-Насаиمتروك الحديث، وقال: مرة: ضعيفОставленный, а в другой раз сказал: слабыйСвод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиلا تحل الرواية عنه إلا علي جهة التعجب«Недопустимо передавать от него, разве что ради удивления»Свод по рийалю
- Ибн Ади аль-Джурджаниنرجو أنه لا بأس به برواية الثقات عنه من البصريين والكوفيين وغيرهمМы надеемся, что в нём нет изъяна, поскольку от него передавали надёжные [учёные] из басрийцев, куфийцев и других.Свод по рийалю
- Ад-ДаракутниضعيفслабыйСвод по рийалю
- Абу Бакр аль-Байхакиلا يحتج به، وقال في الأسماء والصفات: متروكНа него нельзя опираться. В «аль-Асма ва-с-сифат» сказал: оставленныйСвод по рийалю
- Аз-ЗахабиضعيفслабыйСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниزاهد ، ضعيفАскет, слабый.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниضعيف زاهد، ومرة: سيء الحفظ جدا، كثير المناكير، وكان لا يضبط الإسناد، فيلزق بأنس كل ما يسمعه من غيرهСлабый, аскет, а в другой раз: очень плохой памятью, с множеством отвергаемых хадисов, и не выверял иснад, поэтому приписывал Анасу всё, что слышал от другихСвод по рийалю
- Абу Ахмад аль-Хакимمتروك الحديثОставленный в хадисеСвод по рийалю
- Абу Бакр аль-БарканиضعيفслабыйСвод по рийалю
- Абу ‘Исса ат-Тирмизиيضعف في الحديثОн слаб в хадисеСвод по рийалю
- Закария ибн Яхья ас-Саджиيهم ولا يحفظ، ويحمل حديثه لصدقه وصلاحهОн ошибается и не запоминает точно, но его хадис принимается ввиду его правдивости и праведностиСвод по рийалю
- Амр ибн Али аль-Фалласليس بالقوي في الحديثНе является сильным в хадисеСвод по рийалю
- Йазид ибн Абан ар-Раккашиوقال المعتمر بن سليمان : كان يقول : إذا نمت ثم استيقظت فلا نامت عيناي ، وعلى الماء البارد السلام بالنهارМу‘тамир ибн Сулейман сказал: «Он говаривал: «Если я усну, а потом проснусь, то да не уснут мои глаза, и мир холодной воде днём»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Джами ат-Тирмизи · 1398
- Джами ат-Тирмизи · 2465
- Джами ат-Тирмизи · 3255
- Джами ат-Тирмизи · 3296
- Джами ат-Тирмизи · 3524
- Сунан Ибн Маджа · 88
- Сунан Ибн Маджа · 431
- Сунан Ибн Маджа · 1080
- Сунан Ибн Маджа · 1091
- Сунан Ибн Маджа · 1440
- Сунан Ибн Маджа · 2143
- Сунан Ибн Маджа · 2700
- Сунан Ибн Маджа · 2780
- Сунан Ибн Маджа · 2890
- Сунан Ибн Маджа · 3441
- Показаны первые 15 из 21