يعلى بن حكيم

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джуфи, он сказал: нам передал Вахб ибн Джарир, он сказал: нам передал мой отец, он сказал: я слышал Йалу ибн Хакима, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел во время болезни, от которой он умер, с головой, обвязанной лоскутом ткани, и сел на минбар. Он воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «Нет среди людей никого, кто оказал бы мне больше милости в отношении самого себя и своего имущества, чем Абу Бакр ибн Абу Кухафа. И если бы я избрал себе близкого друга среди людей, я избрал бы Абу Бакра, но близость по исламу превосходнее. Закройте от меня все двери в этой мечети, кроме двери Абу Бакра»».

Нам передал Му‘аз ибн Фадаля, нам передал Хишам, от Яхьи, от Ибн Хакима, от Са‘ида ибн Джубайра: Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Относительно того, кто объявил жену запретной для себя — за это полагается искупление». И сказал Ибн Аббас: «Действительно, для вас в Посланнике Аллаха — прекрасный пример» [33:21].

Мне передал аль-Хасан ибн Саббах: он слышал ар-Раби‘а ибн Нафи‘а: нам передал Му‘авия от Йахьи ибн Абу Касира, от Йа‘ля ибн Хакима, от Са‘ида ибн Джубайра, который сообщил ему, что слышал Ибн Аббаса, говорящего: «Если мужчина объявляет свою жену запретной для себя, это ничего не значит (не имеет последствий)». И сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» [33:21].

Мне передал Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джуфи: нам передал Вахб ибн Джарир: нам передал мой отец, сказал: я слышал Я‘лю ибн Хакима, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Когда Ма‘из ибн Малик пришёл к Пророку ﷺ, тот сказал ему: «Может быть, ты целовал её, или прикасался, или только смотрел?» Он ответил: «Нет, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ спросил: «Ты совокуплялся с ней?» — не выразившись иносказательно. И тогда он повелел забить его камнями».

Мне передал Абу Гассан аль-Мисма‘и, ему передал Абдуль-А‘ля. Также — мне передал Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья, ему передал Мухаммад ибн Сава. Оба они сказали: нам передал Са‘ид от Матара и Я‘ля ибн Хакима, от Нафи‘, от Набиха ибн Вахба, от Абана ибн Усмана, от Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах): Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Человек в состоянии ихрама не заключает брак, и за него не выдают замуж, и он не сватается».

Нам передал Яхья ибн Бишр аль-Харири. Нам передал Муавия (то есть ибн Саллям) от Яхьи ибн Абу Касира; что Я‘ля ибн Хаким сообщил ему; что Са‘ид ибн Джубайр сообщил ему; что он слышал, как Ибн Аббас сказал: «Если человек объявит свою жену запретной для себя, то это клятва, за которую он должен принести искупление». И сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» [33:21]

И нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Хишама (то есть ад-Дастауаи), который сказал: «Мне написал Яхья ибн Абу Касир, передавая от Йаля ибн Хакима, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что тот говорил о слове «харам» (запретно): это клятва, которую нужно искупить». И Ибн Аббас сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» [33:21].

Мне передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Я‘куб ибн Ибрахим — оба сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Улаййа) от Айюба, от Я‘ля ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Мы занимались музараа (издольщиной) с землёй во времена Посланника Аллаха ﷺ, сдавая её в аренду за четверть, треть урожая или определённое количество еды. Однажды к нам пришёл человек из моих дядей по отцу и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас полезным. Но подчинение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас. Он запретил нам заниматься музараа с землёй, сдавая её в аренду за треть, четверть и определённое количество еды, и повелел владельцу земли самому её обрабатывать или отдать её для обработки, и не любил её сдачу в аренду, и всё, что помимо этого»».

Мне передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Я‘куб ибн Ибрахим — оба сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Улаййа) от Айюба, от Я‘ля ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Мы занимались музараа (издольщиной) с землёй во времена Посланника Аллаха ﷺ, сдавая её в аренду за четверть, треть урожая или определённое количество еды. Однажды к нам пришёл человек из моих дядей по отцу и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас полезным. Но подчинение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас. Он запретил нам заниматься музараа с землёй, сдавая её в аренду за треть, четверть и определённое количество еды, и повелел владельцу земли самому её обрабатывать или отдать её для обработки, и не любил её сдачу в аренду, и всё, что помимо этого»».

Нам передал Йахья ибн Хабиб. Нам передал Халид ибн аль-Харис. — И нам передал Амр ибн Али. Нам передал Абд-аль-А‘ля. — И нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщила Абда. Все они передали от Ибн Абу Аруба, от Я‘лы ибн Хакима, с этой же цепочкой передачи, подобное этому.

Мне передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Я‘куб ибн Ибрахим — оба сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Улаййа) от Айюба, от Я‘ля ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Мы занимались музараа (издольщиной) с землёй во времена Посланника Аллаха ﷺ, сдавая её в аренду за четверть, треть урожая или определённое количество еды. Однажды к нам пришёл человек из моих дядей по отцу и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас полезным. Но подчинение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас. Он запретил нам заниматься музараа с землёй, сдавая её в аренду за треть, четверть и определённое количество еды, и повелел владельцу земли самому её обрабатывать или отдать её для обработки, и не любил её сдачу в аренду, и всё, что помимо этого»».

Мне передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Я‘куб ибн Ибрахим — оба сказали: нам передал Исмаил (это Ибн Улаййа) от Айюба, от Я‘ля ибн Хакима, от Сулеймана ибн Ясара, от Рафи‘ ибн Хадиджа, который сказал: «Мы занимались музараа (издольщиной) с землёй во времена Посланника Аллаха ﷺ, сдавая её в аренду за четверть, треть урожая или определённое количество еды. Однажды к нам пришёл человек из моих дядей по отцу и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил нам дело, которое было для нас полезным. Но подчинение Аллаху и Его Посланнику полезнее для нас. Он запретил нам заниматься музараа с землёй, сдавая её в аренду за треть, четверть и определённое количество еды, и повелел владельцу земли самому её обрабатывать или отдать её для обработки, и не любил её сдачу в аренду, и всё, что помимо этого»».

И мне передал этот же хадис Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Джарир ибн Хазим от Я‘лы ибн Хакима с тем же иснадом, от Рафи‘а ибн Хадиджа, от Пророка ﷺ. Но он не сказал: «от некоторых его дядей».

Нам также передал это Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Хаммад ибн Зайд, от Аюба, сказал: мне написал Я‘ля ибн Хаким, сказал: я слышал, как Сулейман ибн Ясар передавал от Рафи‘а ибн Хадиджа, сказал: «Мы занимались мухакаля (сдачей земли в аренду за долю урожая) и сдавали её в аренду за треть или четверть урожая». Затем он привёл рассказ, подобный хадису Ибн Ульяйи.

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Джарир (то есть ибн Хазим). Нам передал Йала ибн Хаким от Саида ибн Джубайра. Он сказал: «Я спросил Ибн Умара о набиз аль-джарр (набиз, приготовленный в глиняном сосуде)». Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил набиз аль-джарр». Тогда я пришёл к Ибн Аббасу и сказал: «Разве ты не слышал, что говорит Ибн Умар?» Он спросил: «А что он говорит?» Я сказал: «Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил набиз аль-джарр». Он сказал: «Ибн Умар сказал правду: Посланник Аллаха ﷺ запретил набиз аль-джарр». Я спросил: «А что такое набиз аль-джарр?» Он ответил: «Всё, что делается из глины».