Сахих Муслим · Глава Обеты неверующего и что с ними делать после принятия ислама
Хадис № 1656
وحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ (يَعْنِي الثَّقَفِيَّ). ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. جَمِيعًا عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ. وقَالَ حَفْصٌ، مِنْ بَيْنِهِمْ: عَنْ عُمَرَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ. أَمَّا أَبُو أُسَامَةَ وَالثَّقَفِيُّ فَفِي حَدِيثِهِمَا: اعْتِكَافُ لَيْلَةٍ. وَأَمَّا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ فَقَالَ: جَعَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ حَفْصٍ، ذِكْرُ يَوْمٍ ولا ليلة.
Нам передал Абу Са‘ид аль-Ашадж. Нам передал Абу Усама. — А также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Абдуль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи). — А также нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Мухаммад ибн аль-Аля и Исхак ибн Ибрахим, все вместе — от Хафса ибн Гийаса. — А также нам передал Мухаммад ибн Амр ибн Джабаля ибн Абу Раввад. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба. Все они — от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара. Хафс среди них сказал: «от Умара» — с этим хадисом. Что касается Абу Усамы и ас-Сакафи, то в их хадисе (сказано): «уединение (и‘тикаф) одной ночи». А в хадисе Шу‘бы сказано: «(Умар) обязал себя провести в уединении один день». В хадисе же Хафса не упомянуты ни день, ни ночь.