HadithLab
ع
Сахих Муслим · Достоинство освобождения рабыни и последующий брак с ней

Хадис № 1428

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ. حَدَّثَنَا بَهْزٌ. ح وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ. قَالَا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ. وَهَذَا حَدِيثُ بَهْزٍ قَالَ: لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِزَيْدٍ "فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ" قَالَ: فَانْطَلَقَ زَيْدٌ حَتَّى أَتَاهَا وَهِيَ تُخَمِّرُ عَجِينَهَا. قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهَا عَظُمَتْ فِي صَدْرِي. حَتَّى مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهَا إن رسول الله ﷺ ذَكَرَهَا. فَوَلَّيْتُهَا ظَهْرِي وَنَكَصْتُ عَلَى عَقِبِي. فَقُلْتُ: يَا زَيْنَبُ! أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَذْكُرُكِ. قَالَت: مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا حَتَّى أُوَامِرَ رَبِّي. فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدِهَا. وَنَزَلَ الْقُرْآنُ. وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَدَخَلَ عليها بِغَيْرِ إِذْنٍ. قَالَ فقَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَطْعَمَنَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ حِينَ امْتَدَّ النَّهَارُ. فَخَرَجَ النَّاسُ وَبَقِيَ رِجَالٌ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْبَيْتِ بَعْدَ الطَّعَامِ. فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاتَّبَعْتُهُ. فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُ حُجَرَ نِسَائِهِ يُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ. وَيَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ؟ قَالَ: فَمَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَنَّ الْقَوْمَ قَدْ خَرَجُوا أَوْ أَخْبَرَنِي. قَالَ: فَانْطَلَقَ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ. فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ مَعَهُ فَأَلْقَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ. وَنَزَلَ الْحِجَابُ. قَالَ: وَوُعِظَ الْقَوْمُ بِمَا وُعِظُوا بِهِ. زَادَ ابْنُ رَافِعٍ فِي حَدِيثِهِ: لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ؛ إلى قوله: والله لا يستحي من الحق.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص148
Нам передал Мухаммад ибн Хатим ибн Маймун. Нам передал Бахз. — Также по другой цепочке — мне передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Абу-н-Надр Хашим ибн аль-Касим. Оба они сказали: нам передал Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита, от Анаса. И это хадис (в версии) Бахза. Он сказал: когда истекла идда Зайнаб, Посланник Аллаха ﷺ сказал Зайду: «Посватайся к ней для меня». Он сказал: Зайд отправился и пришёл к ней, а она замешивала своё тесто. Он [Зайд] сказал: «Когда я увидел её, она возвеличилась в моих глазах, так что я не мог смотреть на неё, ведь Посланник Аллаха ﷺ уже упомянул её (для себя). Я повернулся к ней спиной и попятился. И сказал: «О Зайнаб! Посланник Аллаха ﷺ прислал меня, чтобы посвататься к тебе»». Она сказала: «Я не сделаю ничего, пока не посоветуюсь со своим Господом». И она встала на своё место молитвы (в доме). И был ниспослан Коран. И пришёл Посланник Аллаха ﷺ и вошёл к ней без разрешения. Он сказал: и я видел, как Посланник Аллаха ﷺ накормил нас хлебом и мясом, когда день уже был в разгаре. Люди разошлись, но некоторые мужчины остались беседовать в доме после еды. Посланник Аллаха ﷺ вышел, и я последовал за ним. Он стал обходить комнаты своих жён, приветствуя их. И они говорили: «О Посланник Аллаха! Как ты нашёл свою семью?» Он сказал: не знаю, я ли сообщил ему, что люди уже ушли, или он сообщил мне (об этом). Он сказал: он пошёл и вошёл в дом. Я тоже пошёл войти вместе с ним, но он опустил завесу между мной и собой. И был ниспослан аят о завесе (хиджабе). Он сказал: и людям было сделано наставление, которое им было сделано. Ибн Рафи‘ добавил в своём хадисе: «Не входите в дома Пророка, если только вам не будет позволено на трапезу, не дожидаясь заранее её времени» — до слов: «А Аллах не стыдится истины»
т. 2 с. 1048

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 2