Хадис № 1457

Утба ибн Абу Ваккас поручил своему брату Сааду ибн Абу Ваккасу: «Сын невольницы Зам‘а — от меня, забери его к себе». Она (Аиша) сказала: «Когда настал год покорения (Мекки), Саад ибн Абу Ваккас забрал его и сказал: «Это сын моего брата, он поручил его мне». Тогда встал Абд ибн Зам‘а и сказал: «Это мой брат, сын невольницы моего отца, рождён на его ложе». И они оба отправились к Пророку ﷺ. Саад сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата, он поручил его мне». Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, сын невольницы моего отца, рождён на его ложе». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а». Затем Пророк ﷺ сказал: «Ребёнок принадлежит ложу, а блуднику — камень». Затем он сказал Сауде бинт Зам‘а, жене Пророка ﷺ: «Закрывайся от него» — из-за того, что заметил его сходство с Утбой. И она не видела его больше, пока не встретила Аллаха».

Спорили Са‘д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а о мальчике. Са‘д сказал: «Этот, о Посланник Аллаха, — сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса, он завещал мне, что это его сын, посмотри на его сходство (с ним)». А Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха, он родился на ложе моего отца от его невольницы». Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, и сказал: «Он твой, о Абд. Ребёнок принадлежит ложу, а блуднику — камень (то есть ничего). И закрывайся от него, Сауда бинт Зам‘а!» И Сауда никогда его не видела.

«Абд ибн Зам‘а и Са‘д ибн Абу Ваккас обратились с тяжбой к Пророку ﷺ по поводу сына рабыни Зам‘а. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, мой брат наказал мне, когда я приеду, разыскать сына рабыни Зам‘а и взять его, ибо он — мой сын». А Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат и сын рабыни моего отца, рождённый на ложе моего отца». Пророк ﷺ увидел явное сходство и сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а. Ребёнок принадлежит (владельцу) ложа. А ты, Сауда, закрывайся от него»».

Утба ибн Абу Ваккас поручил своему брату Са‘ду ибн Абу Ваккасу забрать к себе сына рабыни Зам‘и, сказав: «Он — мой сын». Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл во время покорения Мекки, Са‘д взял сына рабыни Зам‘и и привёл его к Посланнику Аллаха ﷺ, а вместе с ним пришёл и Абд ибн Зам‘а. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата, он поручил мне, что это его сын». Абд ибн Зам‘а сказал: «О Посланник Аллаха, это мой брат, сын рабыни Зам‘и, рождённый на его ложе». Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на сына рабыни Зам‘и и увидел, что он больше всех похож на Утбу. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а, потому что он был рождён на ложе его отца». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Закрывайся от него, о Сауда бинт Зам‘а», — из-за того сходства, которое он увидел между ним и Утбой. А Сауда была женой Пророка ﷺ

Утба ибн Абу Ваккас поручил своему брату Са‘ду ибн Абу Ваккасу: «Сын невольницы Зам‘ы — от меня, возьми его себе». Когда наступил год покорения (Мекки), Са‘д забрал его и сказал: «Это сын моего брата, он поручил его мне». Тогда встал Абд ибн Зам‘а и сказал: «Это мой брат, сын невольницы моего отца, рождённый на его ложе». Они оба отправились к Посланнику Аллаха ﷺ. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата, он поручил его мне». Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, сын невольницы моего отца». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а. Ребёнок принадлежит ложу, а блуднику — камень». Затем он сказал Сауде бинт Зам‘а: «Закрывайся от него», — увидев его сходство с Утбой. И он не видел её, пока не встретил Аллаха.

Утба завещал своему брату Са‘ду: «Сын невольницы Зам‘ы — от меня, забери его себе». Когда настал год завоевания (Мекки), Са‘д взял его и сказал: «Это сын моего брата, он завещал мне о нём». Тогда встал Абд ибн Зам‘а и сказал: «Это мой брат, сын невольницы моего отца, рождён на его постели». Они вдвоём отправились к Пророку ﷺ. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата, он завещал мне о нём». Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, сын невольницы моего отца, рождён на его постели». Пророк ﷺ сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а. Ребёнок принадлежит постели, а прелюбодею — камень». Затем он сказал Сауде бинт Зам‘а: «Закрывайся от него», — увидев его сходство с Утбой. И она не видела его больше, пока не встретила Аллаха.

«Са‘д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а поспорили о мальчике. Са‘д сказал: «Этот мальчик, о Посланник Аллаха, — сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса; он завещал мне, что это его сын, посмотри на его сходство [с ним]». Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха, он родился на ложе моего отца от его невольницы». Тогда Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, но сказал: «Он твой, о Абд. Ребёнок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (то есть ничего). И закрывайся от него, о Сауда, дочь Зам‘а»». Она сказала: «И он никогда не видел Сауду».

«Спорили Са‘д и Ибн Зам‘а, и Пророк ﷺ сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а. Ребёнок принадлежит обладателю ложа. А ты, Сауда, закрывайся от него»». Кутайба добавил нам от аль-Лейса: «А блуднику — камень».

Утба ибн Абу Ваккас поручил своему брату Са‘ду ибн Абу Ваккасу: «Сын невольницы Зам‘ы — от меня, так возьми его себе». Когда наступил год Открытия (Мекки), Са‘д взял его и сказал: «Это сын моего брата, он поручил мне его». Тогда к нему поднялся Абд ибн Зам‘а и сказал: «Это мой брат, сын невольницы моего отца, рождённый на его ложе». Они вместе отправились к Посланнику Аллаха ﷺ. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата, он поручил мне его». А Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, сын невольницы моего отца, рождённый на его ложе». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ребёнок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень». Потом он сказал Сауде бинт Зам‘а: «Закрывайся от него», — увидев его сходство с Утбой. И он (мальчик) больше не видел её, пока не встретил Аллаха Всевышнего.

Нам передали Са‘ид ибн Мансур и Мусаддад, они сказали: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши: Са‘д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а спорили перед Посланником Аллаха ﷺ о сыне рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: «Мой брат Утба завещал мне, что когда я прибуду в Мекку, чтобы я посмотрел на сына рабыни Зам‘и и забрал его себе, ведь он его сын». А Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, сын рабыни моего отца, рождённый на ложе моего отца». Посланник Аллаха ﷺ увидел явное сходство с Утбой, но сказал: «Ребёнок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (то есть ничего). Закрывайся от него, о Сауда». Мусаддад добавил в своём хадисе, что он сказал: «Он твой брат, о Абд».

Са‘д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а препирались из-за мальчика. Са‘д сказал: «Это, о Посланник Аллаха, сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса. Он завещал мне, что это его сын. Посмотри на его сходство (с Утбой)». А Абд ибн Зам‘а сказал: «Мой брат родился на ложе моего отца от его невольницы». Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, но сказал: «Он твой, о Абд. Ребёнок принадлежит ложу, а блуднику — камень. И закрывайся от него, о Сауда бинт Зам‘а». И она никогда не показывалась перед ним.

«Сад ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а заспорили о сыне Зам‘а. Сад сказал: «Мой брат Утба завещал мне: «Если прибудешь в Мекку, обрати внимание на сына невольницы Зам‘а — это мой сын»». Абд ибн Зам‘а сказал: «Это сын невольницы моего отца, рождённый на его ложе». Посланник Аллаха ﷺ увидел явное сходство с Утбой и сказал: «Ребёнок принадлежит тому, на чьём ложе он рождён. А ты, Сауда, закрывайся от него»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Абд ибн Зам‘а и Са‘д обратились с тяжбой к Пророку ﷺ по поводу сына рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, мой брат завещал мне, чтобы, когда я прибуду в Мекку, я взглянул на сына рабыни Зам‘и и забрал его себе». А Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, сын рабыни моего отца, рождён на ложе моего отца». Пророк ﷺ увидел его сходство с Утбой и сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а. Ребёнок принадлежит ложу (на котором рождён). А ты, Сауда, закрывайся от него»».

Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Ребёнок принадлежит супруге ложа»

Нам передал Раух, он сказал: нам передал Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Ибн Шихаб от Урвы, от Аиши, что она сказала: Са‘д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а обратились с тяжбой к Посланнику Аллаха ﷺ. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса — он завещал мне, что это его сын; посмотри на его сходство». А Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха, он родился на ложе моего отца». Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на сходство и увидел явное сходство с Утбой, и сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а. Ребёнок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень. И закрывайся от него, о Сауда, дочь Зам‘и!» Аиша сказала: «И после этого он (мальчик) никогда не видел Сауду».

Нам передал Мухаммад ибн Бакр, сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж, сказал: мне сообщил Ибн Шихаб от Урвы, что Аиша сказала: «Са'д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам'а спорили (о ребёнке)» — и она передала хадис (целиком), и (Пророк ﷺ) сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам'а. Ребёнок принадлежит постели, а блуднику — камень».

Нам передал Абд ар-Раззак: нам передал Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Утба ибн Абу Ваккас сказал своему брату Са‘ду: «Знаешь ли ты, что сын невольницы Зам‘ы — мой сын?» Аиша сказала: «Когда настал день завоевания (Мекки), Са‘д увидел этого мальчика, узнал в нём сходство (с Утбой) и обнял его, сказав: «Сын моего брата, клянусь Господом Каабы!» Тогда пришёл Абд ибн Зам‘а и сказал: «Нет, это мой брат, он родился на ложе моего отца от его невольницы». Они оба отправились к Посланнику Аллаха ﷺ. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата, посмотри на его сходство с Утбой»». Аиша сказала: «И Посланник Аллаха ﷺ увидел сходство, яснее которого люди не видели». Тогда Абд ибн Зам‘а сказал: «О Посланник Аллаха, нет, это мой брат, он родился на ложе моего отца от его невольницы». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ребёнок принадлежит тому, на чьём ложе он родился. А ты, Сауда, закрывайся от него». Аиша сказала: «И клянусь Аллахом, он (этот мальчик) не видел её, пока она не умерла».

Нам передал Язид, он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши: Посланник Аллаха ﷺ сказал Абду ибн Зам‘а: «Ребёнок принадлежит хозяину постели, а прелюбодею — камень». Затем Посланник Аллаха ﷺ велел Сауде бинт Зам‘а закрываться от него, увидев его сходство с Утбой, и он не видел её до самой своей смерти (пока не встретил Аллаха).

Нам передал Усман ибн Умар, он сказал: нам передал Малик, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ребёнок принадлежит постели (законному супругу), а прелюбодею — камень (то есть ничего, кроме побивания камнями)».

Мне передал аль-Хакам ибн Нафи‘: нам передал Шу‘айб от аз-Зухри: мне сообщил Урва от Аиши, жены Пророка ﷺ, которая сказала: «Утба ибн Абу Ваккас поручил своему брату Са‘ду ибн Абу Ваккасу забрать к себе сына невольницы Зам‘а, сказав: «Он — мой сын». Когда Пророк ﷺ прибыл во время покорения (Мекки), Са‘д ибн Абу Ваккас взял сына невольницы Зам‘а, и оказалось, что он больше всех похож на Утбу ибн Абу Ваккаса. Пророк ﷺ сказал: «Он твой, о Абд ибн Зам‘а, потому что он родился на ложе своего отца (мужа его матери)»». И Пророк ﷺ сказал: «Закрывайся от него, о Сауда бинт Зам‘а, из-за того сходства с Утбой ибн Абу Ваккасом, которое ты увидела» — а Сауда бинт Зам‘а (была одной из жён Пророка ﷺ).