Сахих Муслим · Глава Запрет обетов и их недействительность
Хадис № 1641
وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ (واللفظ لزهير). قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. حَدَّثَنَا أيوب عن أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ. قَالَ:
كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِى عُقَيْلٍ. فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ. وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ. فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِي الْوَثَاقِ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ! فَأَتَاهُ.
فَقَالَ (مَا شَأْنُكَ؟) فَقَالَ: بِمَ أَخَذْتَنِي؟ وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ؟ فَقَالَ (إِعْظَامًا لِذَلِكَ) (أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ) ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَنَادَاهُ. فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! يَا مُحَمَّدُ! وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَحِيمًا رَقِيقًا. فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ (مَا شَأْنُكَ؟) قَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ. قَالَ (لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ، أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ) ثُمَّ انْصَرَفَ. فَنَادَاهُ. فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! يَا مُحَمَّدُ! فَأَتَاهُ فَقَالَ (مَا شَأْنُكَ؟) قَالَ: إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي. وظمآن فاسقيني. قَالَ (هَذِهِ حَاجَتُكَ) فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ.
قَالَ: وَأُسِرَتِ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ. وَأُصِيبَتِ الْعَضْبَاءُ. فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ. وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ. فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنَ الْوَثَاقِ فَأَتَتِ الْإِبِلَ. فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنَ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ. حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ. فَلَمْ تَرْغُ. قَالَ: وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ. فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ. وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ. قَالَ: وَنَذَرَتْ لِلَّهِ؛ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا. فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ. فَقَالُوا: الْعَضْبَاءُ، نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَتْ: إِنَّهَا نَذَرَتْ؛ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا. فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ (سُبْحَانَ اللَّهِ! بِئْسَمَا جَزَتْهَا. نَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا. لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ. وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ).
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ (لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الله).
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص78
Мне передали Зухайр ибн Харб и Али ибн Худжр ас-Са'ди (текст приведён по версии Зухайра), они сказали: нам передал Исмаил ибн Ибрахим, нам передал Айюб от Абу Кыляба, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана ибн Хусайна, который сказал:
Племя Сакиф было союзником племени Бану Укайль. Сакиф захватили в плен двух человек из числа спутников Посланника Аллаха ﷺ, а спутники Посланника Аллаха ﷺ захватили в плен одного человека из Бану Укайль и захватили с ним (верблюдицу) аль-Адба. Посланник Аллаха ﷺ подошёл к нему, когда тот был связан. Тот воскликнул: «О Мухаммад!» — и Пророк ﷺ подошёл к нему.
Он сказал: «Что с тобой?» Тот ответил: «За что ты схватил меня? И за что ты схватил (человека), опережавшего паломников?» Пророк ﷺ сказал, придавая этому важность: «Я схватил тебя за преступление твоих союзников — Сакиф». Затем он отошёл от него, но тот позвал его: «О Мухаммад! О Мухаммад!» А Посланник Аллаха ﷺ был милосердным и мягкосердечным, и он вернулся к нему и сказал: «Что с тобой?» Тот сказал: «Я — мусульманин». Он сказал: «Если бы ты сказал это, пока был хозяином своего положения, ты добился бы полного успеха». Затем он отошёл. Но тот позвал его: «О Мухаммад! О Мухаммад!» Он подошёл к нему и сказал: «Что с тобой?» Тот ответил: «Я голоден — накорми меня, и я испытываю жажду — напои меня». Он сказал: «Вот твоя нужда (удовлетворена)». И его выкупили за тех двух человек.
Он сказал: И была захвачена в плен женщина из ансаров, и была захвачена (верблюдица) аль-Адба. Женщина была связана, а люди отгоняли свой скот пастись перед своими домами. Однажды ночью она освободилась от пут и подошла к верблюдам. И каждый раз, когда она подходила к верблюду, тот ревел, и она оставляла его, пока не подошла к аль-Адбе. Та не заревела. Он сказал: а это была выезженная верблюдица. Она сел ей на крестец, затем прикрикнула на неё, и та пошла. Люди заметили (её исчезновение) и стали искать её, но она ускользнула от них. Он сказал: и она дала обет Аллаху, что если Аллах спасёт её на этой верблюдице, она непременно принесёт её в жертву. Когда она прибыла в Медину, люди увидели её и сказали: «Аль-Адба, верблюдица Посланника Аллаха ﷺ!» Она сказала: «Она дала обет, что если Аллах спасёт её на этой верблюдице, она непременно принесёт её в жертву». Тогда они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказали ему об этом. Он сказал: «Слава Аллаху! Как плохо она отплатила ей! Она дала обет Аллаху, что если Аллах спасёт её на ней, она непременно принесёт её в жертву. Нет исполнения обета в грехе, и нет исполнения в том, чем раб не владеет».
А в версии Ибн Худжра: «Нет обета в неповиновении Аллаху».