Хадис № 2494

«Меня, аз-Зубайра и аль-Микдада ибн аль-Асвада отправил Посланник Аллаха ﷺ, сказав: «Идите, пока не дойдёте до рощи Хах. Там вы найдёте женщину, едущую на верблюде, при ней письмо — заберите его у неё». Мы отправились, и наши кони мчали нас, пока мы не достигли этой рощи. И вот мы увидели ту женщину. Мы сказали: «Отдай письмо». Она сказала: «Нет при мне никакого письма». Мы сказали: «Ты непременно отдашь письмо, или же мы сорвём с тебя одежду». Тогда она достала его из своих кос. Мы принесли его Посланнику Аллаха ﷺ, и в нём оказалось послание от Хатиба ибн Абу Бальта‘а к некоторым многобожникам из жителей Мекки, в котором он сообщал им часть сведений о делах Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Хатиб, что это?» Он сказал: «О Посланник Аллаха, не спеши осуждать меня. Я был человеком, примкнувшим к курайшитам, но не был из их числа по происхождению. А те, кто с тобой из мухаджиров, имеют родственников в Мекке, которые защищают их семьи и имущество. И раз мне не досталось такого родства среди них, я захотел приобрести у них некое благодеяние, которым они защищали бы моих родственников. Я не сделал этого ни из неверия, ни из отступничества, ни из довольства неверием после ислама». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он сказал вам правду». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить голову этому лицемеру». Он сказал: «Он ведь участвовал в битве при Бадре. А откуда тебе знать — может быть, Аллах уже взглянул на участников Бадра», — и сказал: «Делайте, что хотите, — Я уже простил вас»». Суфьян сказал: «Что это за иснад!»

«Меня, Абу Марсада и аз-Зубайра отправил Посланник Аллаха ﷺ — все мы были всадниками. Он сказал: «Идите, пока не дойдёте до Раудат Хах. Там вы найдёте женщину из числа многобожников, у которой есть письмо от Хатиба ибн Абу Бальтаа к многобожникам». Мы догнали её — она ехала на своём верблюде — там, где сказал Посланник Аллаха ﷺ. Мы сказали: «Письмо!» Она ответила: «У нас нет никакого письма». Мы заставили её верблюда опуститься на колени и обыскали её, но не нашли письма. Тогда мы сказали: «Посланник Аллаха ﷺ не сказал лжи. Либо ты достанешь письмо, либо мы разденем тебя». Увидев нашу решимость, она потянулась к своему поясу — а она была подпоясана покрывалом — и достала письмо. Мы отвели её к Посланнику Аллаха ﷺ. Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Он предал Аллаха, Его Посланника и верующих — позволь мне отрубить ему голову!» Пророк ﷺ спросил: «Что побудило тебя сделать то, что ты сделал?» Хатиб ответил: «Клянусь Аллахом, дело не в том, что я не верю в Аллаха и Его Посланника ﷺ. Я хотел, чтобы у меня было заступничество перед этими людьми, посредством которого Аллах защитил бы мою семью и моё имущество. Ведь нет никого из твоих соратников, у кого там, среди его родни, не было бы того, посредством кого Аллах защищает его семью и имущество». Пророк ﷺ сказал: «Он сказал правду. Не говорите ему ничего, кроме доброго». Умар повторил: «Он предал Аллаха, Его Посланника и верующих — позволь мне отрубить ему голову!» Пророк ﷺ спросил: «Разве он не из числа участников Бадра?» И сказал: «Может быть, Аллах взглянул на участников Бадра и сказал: ‚Делайте, что хотите, ибо Рай уже стал для вас обязательным‘, — или: ‚Я уже простил вам‘». Тогда глаза Умара наполнились слезами, и он сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше»».

Посланник Аллаха ﷺ послал меня, аз-Зубайра и аль-Микдада и сказал: «Отправляйтесь, пока не дойдёте до сада Хах; там вы найдёте женщину на верблюде, при которой письмо, — заберите его у неё». Он сказал: мы отправились, наши кони мчали нас, пока не достигли сада, и вот мы увидели ту женщину. Мы сказали ей: «Вынь письмо». Она сказала: «При мне нет никакого письма». Тогда мы сказали: «Или ты вынешь письмо, или мы сбросим с тебя одежду». Он сказал: тогда она вынула его из своих кос. Мы принесли его Посланнику Аллаха ﷺ, и в нём оказалось: от Хатиба ибн Абу Бальта‘а — людям в Мекке из числа многобожников, в котором он сообщал им о некоторых делах Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Хатиб, что это?» Он сказал: «О Посланник Аллаха, не спеши осуждать меня. Я был человеком, примкнувшим к курайшитам», — он имел в виду: я был их союзником, но не был из их числа кровно, — «а те, кто с тобой из мухаджиров, у них есть родственники, которые защищают их семьи и имущество. Мне же, раз я лишён этого родства среди них, захотелось приобрести среди них услугу, благодаря которой они защищали бы мою родню. Я сделал это не из отступничества от своей религии и не из довольства неверием после ислама». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он сказал вам правду». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить голову этому лицемеру». Он сказал: «Он участвовал в битве при Бадре, а откуда тебе знать — может быть, Аллах взглянул на участников Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, ведь Я уже простил вас»». Тогда Аллах ниспослал суру: «О те, которые уверовали! Не берите Моего врага и врага вашего себе покровителями, проявляя к ним дружбу...» — до слов «...тот сбился с верного пути» [60:1].

«Посланник Аллаха ﷺ отправил меня, аз-Зубайра и аль-Микдада и сказал: «Ступайте, пока не дойдёте до рощи Хах. Там вы найдёте женщину на верблюде (занятую), при ней письмо — заберите его у неё». Мы отправились, и наши кони мчали нас, пока мы не достигли этой рощи. И вот мы увидели ту женщину. Мы сказали: «Отдай письмо». Она ответила: «Нет при мне никакого письма». Мы сказали: «Или ты отдашь письмо, или мы снимем с тебя одежду». Тогда она вынула его из своих заплетённых волос. Мы принесли его Пророку ﷺ, и в нём оказалось: от Хатиба ибн Абу Бальта‘а к неким людям из многобожников, находившимся в Мекке, где он сообщал им некоторые сведения о делах Пророка ﷺ. Пророк ﷺ спросил: «Что это, о Хатиб?» Тот ответил: «Не спеши осуждать меня, о Посланник Аллаха! Я был человеком из курайшитов, но не из их числа по происхождению (не был их кровным родственником), а у тех мухаджиров, что с тобой, есть родственные связи (с курайшитами), благодаря которым они охраняют свои семьи и имущество в Мекке. И я захотел, раз у меня нет с ними родства, оказать им услугу, чтобы они охраняли моих родственников. Я сделал это не из неверия и не из отступничества от своей религии». Пророк ﷺ сказал: «Он сказал вам правду». Умар сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить ему голову!» Пророк ﷺ ответил: «Он участвовал в битве при Бадре. А откуда тебе знать? Быть может, Аллах Всемогущий и Великий взглянул на участников Бадра и сказал: ‹Делайте, что хотите, — Я уже простил вас›»». Амр сказал: и о нём был ниспослан аят: «О те, которые уверовали! Не берите Моего врага и вашего врага…» [60:1]. (Передатчик) сказал: не знаю, был ли этот аят частью хадиса, или это слова Амра. Нам передал Али: Суфьяна спросили об этом, и (ответили, что) был ниспослан (аят): «Не берите Моего врага…». Суфьян сказал: это (передаётся) в рассказе людей, я запомнил это от Амра и не пропустил из этого ни буквы, и не думаю, что кто-либо, кроме меня, запомнил это.

«Послал меня Посланник Аллаха ﷺ, и аз-Зубайра ибн аль-Аввама, и Абу Марсада аль-Ганави — а все мы были всадниками — и сказал: «Отправляйтесь, пока не дойдёте до рощи Хах. Там вы найдёте женщину из числа многобожников, у которой есть письмо от Хатиба ибн Абу Бальта‘а к многобожникам». Он сказал: и мы застигли её, когда она ехала на своём верблюде, там, где нам сказал Посланник Аллаха ﷺ. Он сказал: мы спросили: «Где письмо, что у тебя?» Она ответила: «Нет у меня никакого письма». Мы заставили её верблюда опуститься на колени и обыскали её поклажу, но ничего не нашли. Мои спутники сказали: «Мы не видим письма». Я сказал: «Я знаю точно, что Посланник Аллаха ﷺ не лжёт. Клянусь Тем, Кем клянутся, ты непременно достанешь письмо, или я тебя раздену!» Он сказал: и когда она увидела мою решимость, она протянула руку к поясу — а она была подвязана покрывалом — и вынула письмо. Он сказал: и мы принесли его Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Что побудило тебя, о Хатиб, сделать то, что ты сделал?» Тот ответил: «Не было со мной ничего, кроме того, что я — верующий в Аллаха и Его Посланника, и я не изменился и не отступил. Я хотел, чтобы у меня была услуга перед этими людьми (многобожниками Мекки), которой Аллах защитил бы мою семью и имущество, ведь нет среди твоих соратников здесь никого, у кого не было бы там кого-то, через кого Аллах защищает его семью и имущество». Он сказал: «Он сказал правду, не говорите ему ничего, кроме доброго». Он сказал: тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Он предал Аллаха, Его Посланника и верующих! Позволь мне отрубить ему голову!» Он сказал: тогда Пророк ﷺ сказал: «О Умар, откуда тебе знать? Может быть, Аллах взглянул на участников (битвы при) Бадре и сказал: ‚Делайте что хотите, ибо Рай уже обеспечен вам‘». Он сказал: тогда глаза Умара наполнились слезами, и он сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше»»

«Абу Абд ар-Рахман и Хиббан ибн Атыйя поспорили, и Абу Абд ар-Рахман сказал Хиббану: «Я знаю то, что придало твоему товарищу — то есть Али — смелости проливать кровь». Тот спросил: «Что же это, да не будет у тебя отца?» Он ответил: «Нечто, что я слышал, как он говорил». Тот спросил: «Что же это?» Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ послал меня, аз-Зубайра и Абу Марсада — а все мы были всадниками — и сказал: «Отправляйтесь, пока не дойдёте до Раудат Хадж»» — Абу Салама сказал: так передал Абу Аввана: «Хадж» — «там вы найдёте женщину, у которой есть письмо от Хатиба ибн Абу Балтаа к многобожникам; привезите его мне». Мы отправились на наших конях, пока не настигли её там, где указал нам Посланник Аллаха ﷺ, — она ехала на своём верблюде. А он (Хатиб) написал жителям Мекки о выступлении Посланника Аллаха ﷺ против них. Мы сказали: «Где письмо, что при тебе?» Она ответила: «При мне нет никакого письма». Мы заставили её верблюда опуститься на колени и обыскали её поклажу, но ничего не нашли. Тогда мой товарищ сказал: «Мы не видим при ней никакого письма». Я сказал: «Мы ведь знаем, что Посланник Аллаха ﷺ не солгал». Затем Али поклялся: «Клянусь Тем, Кем клянутся, ты обязательно достанешь письмо, или я раздену тебя!» Тогда она потянулась к своему поясу — а она была подпоясана покрывалом — и достала письмо. Они принесли его Посланнику Аллаха ﷺ. Умар сказал: «О Посланник Аллаха, он предал Аллаха, Его Посланника и верующих, позволь мне отрубить ему голову!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Хатиб, что побудило тебя сделать то, что ты сделал?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, разве я не верю в Аллаха и Его Посланника? Но я хотел, чтобы у меня была услуга перед этими людьми, которой я мог бы отвести беду от своей семьи и имущества. Ведь нет среди твоих сподвижников никого, у кого не было бы там, среди его народа, того, через кого Аллах отвёл бы беду от его семьи и имущества». Он сказал: «Он сказал правду, не говорите ему ничего, кроме хорошего». Умар снова сказал: «О Посланник Аллаха, он предал Аллаха, Его Посланника и верующих, позволь мне отрубить ему голову!» Он сказал: «Разве он не участник (битвы при) Бадре? И откуда тебе знать — может быть, Аллах узрел участников Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, — Я уже даровал вам Рай»». И глаза его (Умара) наполнились слезами, и он сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше».»

Нам передал Мусаддад, [он сказал]: нам передал Суфьян от Амра, которому передал аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Али, которому сообщил Убайдуллах ибн Абу Рафи‘ — а он был писцом Али ибн Абу Талиба, — он сказал: «Я слышал, как Али говорил: «Посланник Аллаха ﷺ послал меня, аз-Зубайра и аль-Микдада и сказал: «Идите, пока не придёте к саду Хах. Там вы найдёте женщину-путницу (на верблюде), у неё есть письмо — возьмите его у неё». Мы отправились, и наши кони понесли нас вскачь, пока мы не достигли того сада. И вот перед нами эта женщина, и мы сказали: «Дай сюда письмо». Она ответила: «У меня нет никакого письма». Тогда я сказал: «Либо ты вынешь письмо, либо мы сбросим с тебя одежду». Тогда она вынула его из своих заплетённых волос, и мы принесли его Пророку ﷺ. Оказалось, что оно было от Хатиба ибн Абу Балтаа к неким людям из числа многобожников, в котором он сообщал им о некоторых делах Посланника Аллаха ﷺ. Он спросил: «Что это, о Хатиб?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, не спеши осуждать меня! Я был человеком, примкнувшим к курайшитам, но не был из их числа. А у курайшитов есть родственные связи, благодаря которым они защищают своих родных в Мекке. Поскольку у меня этого не было, я захотел обрести среди них услугу, благодаря которой они защищали бы моих родственников. Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, во мне не было ни неверия, ни отступничества». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он сказал вам правду». Умар сказал: «Позволь мне отрубить голову этому лицемеру». Но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он участвовал в битве при Бадре, а откуда тебе знать — может быть, Аллах взглянул на участников Бадра [с милостью] и сказал: «Делайте, что хотите, — Я уже простил вас»»»»

Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян от Амра ибн Динара, от аль-Хасана ибн Мухаммада — это Ибн аль-Ханафия — от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, он сказал: я слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня, аз-Зубайра и аль-Микдада ибн аль-Асвада и сказал: «Идите, пока не придёте к саду Хах. Там вы найдёте женщину-путницу, у неё письмо — возьмите его у неё и принесите мне». Мы отправились, и наши кони понесли нас вскачь, пока мы не достигли сада. Мы увидели там женщину-путницу и сказали: «Отдай письмо». Она сказала: «У меня нет никакого письма». Мы сказали: «Ты непременно отдашь письмо, или мы снимем с тебя одежду!» Тогда она достала его из своих кос. Мы принесли его Посланнику Аллаха ﷺ, и оказалось, что оно от Хатиба ибн Абу Бальта‘а к людям из числа многобожников в Мекке, в котором он сообщал им о некоторых делах Пророка ﷺ. Пророк ﷺ сказал: «Что это, о Хатиб?» Он сказал: «Не спеши обвинять меня, о Посланник Аллаха! Я был человеком, приставшим к курайшитам, но не был из них по происхождению. А у тех, кто с тобой из мухаджиров, есть родственные связи в Мекке, благодаря которым они защищают свои семьи и имущество. И раз у меня не было такого родства с ними, я хотел приобрести среди них некую услугу, благодаря которой они защищали бы моих родственников. Я сделал это не из неверия и не из отступничества от своей религии, и не из удовлетворённости неверием». Пророк ﷺ сказал: «Он сказал правду». Тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить голову этому лицемеру!» Пророк ﷺ сказал: «Он участвовал в битве при Бадре. Откуда тебе знать — быть может, Аллах взглянул на участников Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, — Я уже простил вас»»». Он сказал: и по этому поводу была ниспослана эта сура: «О те, которые уверовали! Не берите Моего врага и вашего врага себе в друзья, даруя им свою любовь» [аль-Мумтахана: 1] — и вся сура. Амр сказал: «Я видел Ибн Абу Рафи‘, и он был писцом у Али». Это хадис хороший, достоверный. И об этом передано также от Умара и Джабира ибн Абдуллаха. И передали этот хадис от Суфьяна ибн Уяйны несколько человек, подобно этому, и упомянули это выражение, сказав: «Ты непременно отдашь письмо, или мы снимем с тебя одежду». Этот хадис также передан от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями от Али ибн Абу Талиба, подобно этому хадису. И некоторые из них упомянули в нём: «Ты непременно отдашь письмо, или мы обнажим тебя».

Нам передал Суфьян от Амра, он сказал: мне сообщил Хасан ибн Мухаммад ибн Али, мне сообщил Убайдуллах ибн Абу Рафи‘, — а иногда он говорил: «Убайдуллах ибн Абу Рафи‘ сообщил ему», — что он слышал, как Али говорил: «Послал меня Посланник Аллаха ﷺ, а также аз-Зубайра и аль-Микдада, и сказал: «Отправляйтесь, пока не дойдёте до сада Хах. Там вы найдёте женщину-путницу, у которой есть письмо — возьмите его у неё». Мы отправились, и наши кони несли нас вскачь, пока мы не достигли того сада, и увидели там ту женщину. Мы сказали: «Отдай письмо». Она ответила: «Нет у меня никакого письма». Мы сказали: «Ты непременно отдашь письмо, или мы снимем с тебя одежду». Тогда она вынула письмо из своей косы, и мы взяли его и принесли Посланнику Аллаха ﷺ. В нём было: от Хатиба ибн Абу Балта‘а — к людям из многобожников в Мекке, в котором он сообщал им о некоторых делах Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Хатиб, что это?» Он ответил: «Не спеши осуждать меня. Я был человеком, примкнувшим к курайшитам, но не был из их числа по происхождению. А те из мухаджиров, что с тобой, имеют родственников, которые защищают их семьи в Мекке. Я захотел, раз у меня нет с ними такого родства, обрести среди них услугу, которой они защитили бы моих родных. Я не сделал этого из неверия, ни отступничества от своей религии, ни из удовлетворённости неверием после ислама». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он сказал вам правду». Умар сказал: «Позволь мне отрубить голову этому лицемеру». Пророк ﷺ ответил: «Он участвовал в битве при Бадре. А откуда тебе знать — может быть, Аллах взглянул на участников Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, — Я уже простил вас»»».

Нам передал Аффан, он сказал: нам передал Абу Аваана, он сказал: нам передал Хусайн, он сказал: мне передал Са‘д ибн Убайда, он сказал: «Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Хиббан ибн Атыйя поспорили. Абу Абд ар-Рахман сказал Хиббану: «Я знаю, что придало смелости твоему товарищу», — имея в виду Али. Хиббан спросил: «Что же это такое, чтоб отца тебе не было?» Абу Абд ар-Рахман ответил: «Слова, которые я слышал, как он их произносит». Он (Али) сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил меня, аз-Зубайра и Абу Марсада, а все мы были всадниками, и сказал: «Отправляйтесь, пока не дойдёте до рощи Хах. Там вы найдёте женщину, у которой есть письмо от Хатиба ибн Абу Бальта‘а к многобожникам. Принесите его мне». Мы отправились на наших конях и настигли её там, где сказал нам Посланник Аллаха ﷺ, — она шла на своём верблюде. [Хатиб] написал жителям Мекки о выступлении Посланника Аллаха ﷺ. Мы сказали ей: «Где письмо, что у тебя?» Она ответила: «Нет у меня никакого письма». Мы заставили её верблюда встать на колени и обыскали её поклажу, но ничего не нашли. Мои товарищи сказали: «Мы не видим при ней письма». Я сказал: «Вы оба знаете, что Посланник Аллаха ﷺ не солгал». Затем я поклялся: «Клянусь Тем, Кем я клянусь, если ты не достанешь письмо, я непременно раздену тебя». Тогда она потянулась к своему поясу — а она была подвязана покрывалом — и достала письмо. Они принесли его Посланнику Аллаха ﷺ. Они сказали: «О Посланник Аллаха, он предал Аллаха, Его Посланника и верующих, позволь мне отрубить ему голову». Пророк ﷺ сказал: «О Хатиб, что заставило тебя сделать то, что ты сделал?» Хатиб ответил: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, дело не в том, что я не верю в Аллаха и Его Посланника, но я хотел, чтобы у меня была услуга перед этими людьми, которой Аллах защитил бы мою семью и имущество. Не было никого из твоих соратников, у кого там, среди его народа, не было бы кого-то, через кого Аллах Всевышний защищал бы его семью и имущество». Пророк ﷺ сказал: «Ты сказал правду, не говорите о нём ничего, кроме доброго». Тогда Умар сказал: «О Посланник Аллаха, он предал Аллаха, Его Посланника и верующих, позволь мне отрубить ему голову». Пророк ﷺ сказал: «Разве он не из числа участников Бадра? И откуда тебе знать — может быть, Аллах ﷻ обратил взор на них и сказал: ‚Делайте, что хотите, ибо Рай уже стал для вас обязательным‘». И глаза Умара наполнились слезами, и он сказал: «Аллах Всевышний и Его Посланник знают лучше»».

Нам передал Аффан, нам передал Абу Аввана, нам передал Хусайн, мне передал Са‘д ибн Убайда от Абу Абд-ар-Рахмана ас-Сулями, от Али, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня, аз-Зубайра и Абу Марсада — а все мы были всадниками — и сказал: «Идите, пока не достигнете Раудат-Хадж» — так сказал Абу Аввана — «ибо там находится женщина, у которой есть письмо от Хатиба ибн Абу Бальта‘а к многобожникам»». И привёл хадис полностью. 1091 — Нам передал Уаки‘, нам передал Суфьян, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, он сказал: «Пророк ﷺ постановил, что долг выплачивается прежде завещания, хотя вы читаете: «после завещания, которое было оставлено, или долга» [4:12]. И поистине, полнородные братья по матери наследуют друг от друга, а не сыновья разных жён (единокровные братья)».