HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2067

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَاق بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ. سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عن أبي وفرة؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ. فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ. فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ. فَرَمَاهُ به. وقال: إني أخبركم أني أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ. فَإِنَّ رَسُولَ الله ﷺ قال (لا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ. وَلَا تَلْبَسُوا الديباج والحرير. فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَهُوَ لَكُمْ فِي الآخرة، يوم القيامة).
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص136
Нам передал Са‘ид ибн Амр ибн Сахль ибн Исхак ибн Мухаммад ибн аль-Аш‘ас ибн Кайс, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна. Я слышал, как он упоминал это от Абу Вафры; что тот слышал, как Абдуллах ибн Укайм говорил: «Мы были с Хузайфой в Мадаине. Хузайфа попросил пить. Ему принёс дихкан (местный землевладелец) напиток в серебряном сосуде. Он бросил его и сказал: «Я сообщаю вам, что я приказал ему не поить меня из этого сосуда. Ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Не пейте из сосудов золота и серебра и не носите парчу и шёлк, ибо это для них (неверующих) в этом мире, а для вас — в мире вечном, в День воскресения'»».
т. 3 с. 1637

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 3
الدِّيبَاجَ
دَبَجَ (дабаджа) — в словаре упоминается в связи с понятием дибадж (дибадж) — это одежда, изготовленная из шёлка. Слово имеет персидское происхождение и арабизировано. Иногда د (даль) в слове открывается. Множественное число образуется как دَيَابِيج (диябидж) и دَبَابِيج (дабабидж) с использованием букв йа и ба. Корень слова — دَبَّاج (даббадж). В хадисе ан-Нахъи говорится: «У него был меч с покрытием из дибаджа — это тот меч, края которого украшены дибаджем».
دِهْقَانٌ
(دَهْقَنَ) (дахкана) В хадисе Хузайфы (говорится), что он попросил напиться воды, и к нему пришёл дихкан (دِهْقَان) с водой в серебряном сосуде. Слово الدِّهْقَانُ (ад-дихкан — с «и» или «у» после «даль») означает главу селения и старшину земледельцев и хозяев посевов. Это слово — арабизированное (заимствованное), и его «нун» является исходной (корневой) буквой, судя по тому, что говорят: «تَدَهْقَنَ الرَّجُلُ» (тадахкана-р-раджулу, «человек стал дихканом») и «لَهُ دَهْقَنَةٌ بِمَوْضِعِ كَذَا» (лаху дахкана бимав\зи‘и каза, «у него — управление таким-то местом»). Также говорят, что «нун» здесь добавочная, и слово происходит от الدَّهْق (ад-дахк, «наполнение»). Отсюда же и хадис Али: «Мне подарил его дихкан». Это слово повторяется в хадисах несколько раз.