Сахих Муслим · Гибель мира и описание воскрешения в Судный день

Хадис № 2862

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى (يعنون ابْنَ سَعِيدٍ) عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عن ابن عمر، عن النبي ﷺ، ﴿يوم يقوم الناس لرب العالمين﴾ [٨٣ /المطففين] قال "يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه". وفي رواية ابن المثنى قال "يقوم الناس" لم يذكر يوم.

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص157

Нам передали Зухайр ибн Харб, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Убайдуллах ибн Саид. Они сказали: нам передал Яхья (то есть Ибн Саид) от Убайдуллаха. Мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, [об аяте] «В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров» [83:6], он сказал: «Каждый из них будет стоять в своём поту до половины ушей». А в версии Ибн аль-Мусанны сказано: «Люди будут стоять», без слова «в тот день».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Ибн Маджа

Тахридж14 Редкие слова1

رَشْحِهِ: باب الرَّاءِ مَعَ الشِّينِ (глава о сочетании букв ра и шин) — رَشَحَ (рашаха) — в хадисе о воскресении говорится, что до тех пор, пока не достигнет их слуха رشح — то есть пот. رشح означает пот, потому что он выходит из тела постепенно, как просачивается сосуд с отверстиями. В хадисе Забиана говорится, что они едят урожай и ухаживают за плодами, которые срезаны с плодовых деревьев. الخَضِيدُ (аль-хадид) — это срезанные плоды, а رشحهم له — их уход и забота о них до тех пор, пока не появится новый урожай, как это делают с виноградными и пальмовыми деревьями. В хадисе Халида ибн Аль-Валида говорится, что он رشح (назначил) своего сына на наследование, то есть подготовил и подготовил его к этому. Термин الترشيح (ат-тарших) означает воспитание и подготовку к чему-либо.