Хадис № 1870

«Посланник Аллаха ﷺ устроил скачки между лошадьми, которых готовили (тренировали для бега), от аль-Хафья, а финишем был Санийят аль-Вада. И устроил скачки между лошадьми, которых не готовили, от Санийи до мечети бану Зурайк. И Абдуллах ибн Умар был среди тех, кто участвовал в этих скачках».

«Пророк ﷺ устроил скачки для отборных (тренированных) лошадей от аль-Хафйа до Санийят аль-Вада, а для нетренированных лошадей устроил скачки от Санийи до мечети племени Бану Зурайк». Ибн Умар сказал: «Я был среди тех, кто участвовал в скачках». Абдуллах сказал: нам передал Суфьян, он сказал: мне передал Убайдуллах; Суфьян сказал: между аль-Хафйа и Санийят аль-Вада — пять или шесть миль, а между Санийей и мечетью Бану Зурайк — одна миля

«Пророк ﷺ устроил скачки между лошадьми, которые не были специально подготовлены (не были отощены тренировками для скачек), и дистанция их была от ас-Сании до мечети бану Зурайк. И Абдуллах ибн Умар участвовал в этих скачках».

Посланник Аллаха ﷺ устроил состязание между лошадьми, которых специально готовили (откармливали особым образом для скачек), и пустил их от аль-Хафьи, а финишем было Санийят аль-Вада‘. Я спросил Мусу: «Сколько было расстояние между ними?» Он ответил: «Шесть миль или семь». И он устроил состязание между лошадьми, которых не готовили особо, и пустил их от Санийят аль-Вада‘, а финишем была мечеть племени Бану Зурайк. Я спросил: «Сколько было между ними?» Он ответил: «Миля или около того». И Ибн Умар был из тех, кто участвовал в этих скачках.

«Пророк ﷺ устроил скачки между лошадьми. Тех из них, что были подготовлены (тренированы), пускали на дистанцию от аль-Хафья до Санийят аль-Вада, а тех, что не были подготовлены, — на дистанцию от Санийят аль-Вада до мечети бану Зурайк. И Абдуллах был среди тех, кто участвовал в скачках».

Нам передал Абдуллах ибн Масляма аль-Ка‘наби от Малика, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ устроил скачки между лошадьми, которых предварительно готовили (доводили до поджарого состояния), от аль-Хафья, и конечной точкой была Санийят аль-Вада‘. И устроил скачки между лошадьми, которых не готовили заранее, от ас-Санийи до мечети бану Зурайк». А Абдуллах был из тех, кто участвовал в скачках на этих лошадях

Нам передал Мусаддад, нам передал Мутамир от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк Аллаха ﷺ откармливал и готовил коней для скачек, устраивая с ними состязания

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Укба ибн Халид от Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн Умара, что Пророк ﷺ устроил скачки между лошадьми и на финише отдал предпочтение белолобым.

Нам передал Мухаммад ибн Вазир аль-Васити, сказал: нам передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак от Суфьяна, от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Меня представили Посланнику Аллаха ﷺ в числе войска, когда мне было четырнадцать лет, и он не принял меня. Затем меня представили ему в следующем году в числе войска, когда мне было пятнадцать лет, и он принял меня». Нафи‘ сказал: я рассказал этот хадис Умару ибн Абд аль-Азизу, и он сказал: «Это граница между малым и взрослым». Затем он написал распоряжение, чтобы назначали долю тому, кто достигает пятнадцати лет. Нам передал Ибн Абу Умар, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ подобное этому, но не упомянул в нём, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал, что это граница между малым и взрослым. И упомянул Ибн Уяйна в своём хадисе: «Я рассказал это Умару ибн Абд аль-Азизу, и он сказал: «Это граница между потомством и воинами»». Это хороший достоверный (хасан сахих) хадис, и на нём практика у людей знания. Так говорят Суфьян ас-Саури, Ибн аль-Мубарак, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак: они считают, что если юноша достиг пятнадцати лет полностью, то его положение — положение мужчин, а если у него случилось истечение семени до пятнадцати лет, то его положение — тоже положение мужчин. Ахмад и Исхак сказали: достижение зрелости определяется тремя признаками: достижением пятнадцати лет, либо истечением семени; а если не известен ни его возраст, ни было ли у него истечение семени, то (признаком служит) появление волос, то есть волос на лобке.

«Посланник Аллаха ﷺ устроил скачки между лошадьми, пуская их от Хафья, и конечной точкой (для них) была ас-Санийят аль-Вада‘; и он устроил скачки между лошадьми, которые не были специально отощены (для скачек), и конечной точкой для них было от ас-Санийи до мечети бану Зурайк».

«Посланник Аллаха ﷺ устроил скачки между лошадьми, которые были заранее подготовлены (отощены для скачек), от аль-Хафья, и конечной точкой была Саниятуль-Вада. И он устроил скачки между лошадьми, которые не были подготовлены заранее, от Санияты до мечети бану Зурайк. И Абдуллах был среди тех, кто участвовал в скачках на них»

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ готовил лошадей к скачкам (отощал их для этого), и он пускал тех, что были подготовлены, от аль-Хафья до Сании-ль-Вада, а тех, что не были подготовлены, — от Сании-ль-Вада до мечети бану Зурайк»

Нам передал Исмаил, нам сообщил Айюб от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ устроил скачки между лошадьми: тех из них, что были подготовлены (натренированы), он пустил от аль-Хафйа (или аль-Хайфа) до Санийат аль-Вада‘, а тех, что не были подготовлены, пустил от Санийат аль-Вада‘ до мечети бану Зурайк». Абдуллах (ибн Умар) сказал: «В тот день я был всадником и обогнал людей — конь домчал меня, почти достигнув мечети бану Зурайк»

Нам передал Суфьян, сказал: нам передал Исмаил ибн Умайя, от Нафи‘а, от Ибн Умара, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ устроил скачки лошадей: тех, что были подготовлены (натренированы для скачек), он пустил от аль-Хафья, а тех, что не были подготовлены, пустил от ас-Сании аль-Вада‘, до мечети бану Зурайк».

Нам передал Яхья, от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ устраивал скачки между специально подготовленными (отдохнувшими) лошадьми от аль-Хафья до Санийят аль-Вада‘, а между неподготовленными лошадьми — от Санийят аль-Вада‘ до мечети бану Зурайк.

Нам передал Аттаб, нам передал Абдуллах, нам сообщил Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ устраивал скачки на лошадях и заключал ставки».

Нам передал Хушайм, нам сообщил Ибн Абу Ляйла от Нафи', от Ибн Умара: «Пророк ﷺ подготавливал коней (специальным ограничением корма для облегчения бега перед скачками)»

Нам передал Курад, нам сообщил Абдуллах ибн Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк ﷺ устроил скачки между лошадьми и наградил победителя».

Нам передал Укба Абу Мас‘уд аль-Муджаддар, ему передал Убайдуллах от Нафи‘а от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ устраивал скачки между лошадьми и на финише отдавал предпочтение лошадям с белой отметиной на лбу (аль-курах)».

Мне передал (передатчик) от Малика, от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ устроил скачки между лошадьми, которых специально готовили (тренировали для состязаний), — от аль-Хафья, и конечной точкой было Санийят-аль-Вада‘. И устроил скачки между лошадьми, которых не готовили особо, — от Санийи до мечети бану Зурайк. И Абдуллах ибн Умар был из тех, кто участвовал в этих скачках.

Нам передал Халид ибн Махляд, нам передал Малик от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ устраивал скачки между специально подготовленными лошадьми от аль-Хафья до ас-Санийи, а между непотренированными — от ас-Санийи до мечети бану Зурайк. И Ибн Умар был среди тех, кто участвовал в скачках на них».